Психология и мистика гаданий
Людей издревле привлекает возможность заглянуть в будущее с помощью прорицателей и гадалок. Это стремление связано с естественной человеческой потребностью быть готовым к событиям завтрашнего дня. Вообще, человек может чувствовать себя уверенно только в двух типах ситуаций — когда он или она полностью контролирует эту ситуацию (чего в жизни не бывает практически никогда!), либо когда становится возможным предвидеть развитие этой ситуации и подготовиться к нему. Как говорили древние,
«Предупрежден — значит вооружен».
С точки зрения психологии тех людей, которые более охотно чобращаются гаданию, объединяют некоторые сходные черты.
Прежде всего, это ощущение недостаточного контроля над своей жизнью, чувство, что твоя судьба от тебя не зависит. В психологии это состояние названо американским психологом Дж. Роттером внешним локусом контроля (от латинского слова locus — «место») — то есть расположение контроля над своей жизнью не «внутри» себя, а «снаружи» — в руках высших сил или обстоятельств.
Именно по этой причине к гаданию прибегают сами или обращаются к помощи гадалок и экстрасенсов в основном женщины — от юных девушек до пожилых и, казалось бы, уверенных в себе бабушек. Это связано с тем, что в большинстве традиционных культур женщине отводилась подчиненная, зависимая от мужчины (отца, брата, мужа) роль. По наблюдениям английских психологов, девочек с раннего возраста воспитывают под более строгим контролем, чем мальчиков, не позволяя вести себя слишком активно, уходить далеко от взрослых, пробовать новые способы поведения и слишком рано оказывают помощь в затруднениях, даже когда девочка ее не просит и могла бы справиться с ситуацией сама.
В результате с детских лет в женском самовосприятии возникает ощущение собственной слабости, неспособности справляться со сложными ситуациями без посторонней помощи. Отсюда и стремление знать о будущем, чтобы уже заранее подготовиться к нему, чтобы оно не застало врасплох. Как говорил Наполеон,
«Тот, кто не готовит план битвы, готовит план своего поражения».
Здесь, правда, кроется одна ловушка. Обычно мы все свои планы будущего строим на основе прошлого опыта. То есть, фактически, мы переносим прошлое в будущее. Нечего удивляться при этом, что проверенные рецепты не срабатывают в новой, отличающейся от всех прежних, ситуации. Следовательно, лучше всего готов к будущему даже не тот, кто имеет хороший план, хотя считается, что
«Лучше иметь плохой план, чем никакого», поскольку (см. выше высказывание Наполеона).
Но лучше всего готов к будущему тот, кто готов ко всему. В физиологии есть понятие алертности. И хотя английское слово alert изначально означает «тревогу», но им описывается также и состояние собранности, готовности ко всему и оптимального возбуждения нервной системы. Недаром спортсмены, актеры и музыканты говорят, что некоторая степень сценического или спортивного волнения необходима — иначе невозможно собрать все силы для оптимального действия. При этом такая собранность не означает готовности реализовать только конкретный сценарий — она оптимальна для любых действий, как это демонстрируют дикие животные или, например, кошки, которые постоянно находятся в этом алертном состоянии.
Состояние алертности соответствует внутреннему локусу контроля по Дж. Роттеру — ощущению собственного владения ситуацией, даже непредсказуемой. Это именно то, что вырабатывают у себя мастера различных боевых искусств, которые от заучивания конкретных движений постепенно приходят к возможности импровизации и неожиданных для противника действий — равно как и к готовности спонтанно и наилучшим образом ответить на любую опасность.
Важным секретом психологической неуязвимости является высокая (но не завышенная!) самооценка, которая дает возможность человеку принимать себя таким, каков он или она есть — со всеми своими особенности, с победами и поражениями. Именно спокойное принятие возможного неуспеха и ущерба дает человеку силы справляться с приходящими проблемами, поскольку не отвлекает его на борьбу с собственными страхами, не растрачивает силы на убеждение себя и окружающих что «все будет хорошо», а направляет всю энергию на необходимые в данной ситуации действия. Перефразируя Наполеона, можно сказать:
«Кто не готовит план своего поражения, тот сам готовит свое поражение».
Австрийский психолог В. Франкл даже предложил метод парадоксальной интенции (то есть «противоположной направленности»), когда в сложной ситуации человеку предлагается внушать себе не веру в успех, а то, что он сейчас провалится, опозорится и т.д. И это не для того чтобы действительно накликать на себя беду, а лишь для того, чтобы примириться с мыслью о возможном поражении, спокойно принять этот вариант развития событий и направить все силы на оптимальные действия. В результате таких спокойных и уверенных действий значительно повышается вероятность достижения успеха.
Итак, смелый человек — не тот, кто не испытывает страха (это, скорее, безумец). Смелый — тот, кого страх не парализует, кто может действовать в состоянии страха и в конце концов достигать успеха. Отсюда следует важный вывод:
Победитель — тот, кто не боится быть побежденным.
Это не означает обреченного признания неизбежности своего поражения. Это означает лишь, что у такого человека есть план и на случай поражения и тогда это человек по-настоящему готов ко всему и может не бояться будущего. А поскольку всего предвидеть все-таки нельзя, то внутренняя собранность и доверие к себе дает ему или ей уверенность в оптимальности своих действий даже и в неожиданных обстоятельствах, поскольку
«Лучшие дела всегда делаются экспромтом».
Другая причина большего интереса женщин к гаданиям заключается в особом восприятии времени женской психикой. В отличие от мужчин, четко разделяющих прошлое настоящее и будущее, для женщин нет четкой границы между этими фазами времени. Поэтому женщина может чувствовать себя спокойно сегодня, только если она уверена в завтрашнем дне. И именно поэтому женщин раздражает, когда мужчина в ответ на ее опасения заявляет: «Когда придет проблема, тогда и разберемся!». Известный американский специалист по психологии бизнеса Д. Карнеги советовал:
«Живите в отсеке сегодняшнего дня!»
Он имел в виду, что слишком переживать о прошлом и будущем — значит отнимать много сил и внимания от действий в настоящем, что снижает успешность человека. В этом он, конечно, был прав. Однако это совет мужчины, адресованный мужчинам — у женщин все равно так не получится!
Эту женскую психологическую особенность можно объяснить тем, что и генетически, и культурными обычаями женщина нацелена на заботу о детях. Женщина от природы обладает повышенной внушаемостью и тревожностью, чтобы лучше чувствовать своего ребенка, предвидеть возможные опасности и уберегать его от них (равно как и себя, поскольку женщина — потенциальная мать будущих поколений). Именно забота о безопасности себя и близких заставляет женщину стремиться узнать, что готовит ей завтрашний день — женщина не может себя чувствовать спокойно, если ей нечем будет завтра кормить ребенка.
Только женщина может горевать о воображаемой гибели еще на рожденного сына, как это показано в одной из народных сказок.
Все эти причины подталкивают женщин прибегать к гаданию или экстрасенсорике как средству успокоения, психологической защиты от тревоги. Мужчины прибегают к гаданиям значительно реже, поскольку с детства воспитываются в духе полной самостоятельности и поэтому обратиться за помощью к гадалке (а иногда — и к психологу, и даже к врачу) для мужчины означает фактическое признание своей слабости. В результате мужская сила оборачивается слабостью, когда чрезмерная самонадеянность приводит мужчину к весьма неприятным последствиям. Как говорил китайский мудрец Лао Цзы,
«Сильное и твердое погибает, слабое и гибкое выживает».
В данном случае это означает, что упрямство и нехватка гибкости, которую чаще всего демонстрируют мужчины, не только позволяют им преодолевать различные преграды, но в некоторых очень сложных и непрогнозируемых ситуациях могут довести до беды.
Кроме указанной своеобразной психотерапевтической функции гадание может выполнять и гораздо менее благотворную функцию — психопрограммирующую. Если человек, будь то мужчина или женщина, обращается к гадалке или прорицателю-экстрасенсу, это значит, что такого человека явно тревожит его завтрашний день. Тревога отличается от страха тем, что в первом случае не определен конкретный источник надвигающейся опасности и поэтому непонятно, какие конкретно меры необходимо принять, чтобы справиться с угрозой. Страх же связан со вполне определенной угрозой и подталкивает человека к конкретным действиям — бегству в безопасное место или затаиванию, а при возможности — борьбе ради победы.
В любом случае в таком стрессовом состоянии психика очень уязвима к любому внушению, а тем более сделанному тем, кому человек доверяет. Поэтому любые предсказания будущего, сделанные авторитетным и уверенным в своей правоте специалистом (и в данном случае неважно, гадалка ли это, или ученый, врач или экстрасенс), глубоко проникают в душу и начинают работать как программы, направляющие дальнейшее поведение человека. В психологии это называют «самореализующееся пророчество» — то, чего человек особенно опасается, имеет тенденцию непременно сбываться. Это связано с тем, что человек сам находит или создает в своем окружении проблемы своими собственными неосознанными действиями. Например,
Если начинающий водитель боится врезаться в столб, он непременно там будет!
Именно информация, связанная с опасностью (а значит —с вопросами выживания) обрабатывается в психике в первую очередь и влияет на человека наиболее сильно. И поскольку у женщин связей между полушариями головного мозга значительно больше, чем у мужчин, женщины не могут «отключиться» от пугающих образов и связанных с ними негативных эмоций, которые связаны с правым полушарием, тогда как мужчины больше предрасположены использовать при решении сложных задач левое полушарие мозга — словесно-знаковое, логическое и связанное с положительными эмоциями.
Из всего сказанного следует вывод — с точки зрения психологии в гадании опасности не меньше, чем пользы. Поэтому любые предсказания не должны быть для человека единственным судьбоносным ответом на тревожащие его вопросы о будущем. Самое лучше — это независимо от пола работать над собой, повышать уверенность в своих силах, находить опору в близких коллегах, учиться спокойно принимать то, на что повлиять мы не в силах. В этом случае, если человек и будет прибегать к предсказаниям, то только для проверки своих собственных представлений и нередко лишь для того, чтобы подтвердить их правильность из независимого источника.
Сначала надо принять решение, а только после этого оценить его с помощью различных способов, как логических, так и гадательных.
Более того, именно так и рекомендуется обращаться к любым гадательным практикам — не ждать готового решения, которое снимает с меня ответственность за выбор, а сначала принять конкретное решение под свою ответственность и только затем попытаться понять, насколько оно соответствует ситуации. Как показывает практика психологической работы с клиентами гаданий, ворожеи и экстрасенсы в любом случае каким-то таинственным образом «снимают» информацию с психики самого человека, выступая в роли своеобразного «зеркала» и возвращая человеку то, что он или она и так уже знают о себе или ситуации, но боятся себе в этом признаться или же бояться взять на себя ответственность за решение. Гораздо легче передоверить выбор внешнему авторитету, ссылаясь на судьбу, высшие силы и другие форс-мажорные обстоятельства! Но настоящий человек — это субъект — автор, источник своих действий, хозяин своей жизни.
Однако остается еще один вопрос — а «работают» ли сами гадания и другие способы предвидения и можно ли на самом деле точно предсказать будущее? И вот тут заканчивается психология и начинается мистика (от греческого mistikos — «таинственный»).
Гадания — это шарлатанство, психологическое внушение или реальный способ заглянуть в будущее?
На поставленный вопрос есть несколько ответов, каждый последующий из которых обращается ко все более глубоким слоям реальности — от устройства человеческой психики до устройства мироздания в целом. (Мы не рассматриваем случаи расплывчатых пророчеств или гороскопов, которые подходят абсолютно всем и являются либо способом психотерапии-успокоения, либо откровенным мошенничеством, а говорим именно о вполне конкретных событиях, которые предсказаны человеку).
Во-первых, как уже было сказано, «точность» гаданий иногда может объясняться избирательностью человеческого восприятия: человек имеет тенденцию «выхватывать» из окружающей среды знакомое или важное (как приятное, так и особенно — неприятное или опасное). Поэтому, если пророчество уже запрограммировало психику человека, то и неудивительно, что он или она будут везде встречать подтверждения предсказанию и неосознанно вытеснять из сознания все, что этому предсказанию не соответствует. Тем самым человек как бы формирует мир, в котором он живет — причем чисто психологическим средствами, без всякой мистики!
Отсюда, кстати, следует один важный вывод: все мы живем в разных психологических мирах, каждый в своем, даже если материальный мир для всех нас один и тот же. Поэтому не следует удивляться тому, как по-разному люди оценивают один и тот же объект или человека, а также и тому, что один человек видит в мире то, что другой совершенно не замечает. В частности, это касается того, что один человек видит опасности там, где для другого они отсутствуют: например, различие оценок одной и той же ситуации отличает мужчин и женщин. В психологическом смысле мы живем как бы на разных планетах. Недаром американский психолог Дж. Грей назвал свою книгу, описывающую различия психики полов,
«Мужчины с Марса, женщины с Венеры».
Во-вторых, при некоторых способах гадания (например, на картах Таро или обычных картах, на рунах или камнях) удивительным образом выпадают именно те объекты, значение которых соответствует текущей ситуации человека, что заставляет его доверять и выпадающему далее прогнозу. Как это получается? Эти удивительные «совпадения» еще в первой половине прошлого века были названы швейцарским психотерапевтом и мистиком К.Г. Юнгом «синхронистичность» (от греческих слов sin — «совместный» и kronos — «время», то есть «одновременность»). У своих пациентов и у себя самого Юнг отметил параллельность внутрипсихических и внешних событий, которые никак не могли быть связаны причинно. Каждый может вспомнить случай, когда ответ на важный вопрос можно услышать в обрывке чужого разговора, случайном плакате, встретившейся на полке книге, или другом таком же случайном источнике.
Эти явления можно объяснить тем, что психическое (духовное) и физическое (материальное) возможно, вслед за голландским философом Б. Спинозой, представить в виде двух сторон мира (как двух сторон листа или монеты, медали). В этом случае оказывается, что не правы ни идеалисты, утверждающие, что дух творит материю, ни материалисты, утверждающие, что сложно организованная материя мозга творит психические явления.
Истина, как всегда, оказывается ровно посередине.
Б. Спиноза справедливо утверждал, что несовершенство человеческой психики не дает нам возможности воспринять мир в его полноте, поэтому мы и разрываем его на физическое и психическое, осознавая их попеременно.
От себя можно добавить, что врожденное стремление к выживанию заставляет нас искать везде причинно-следственные связи, которыми мы пытаемся связать также дух и материю. В результате рождаются как мистические концепции идеализма, так и научные концепции материализма. Однако описанная целостность мира требует от нас понять, что любое психическое явление имеет своей второй стороной материальные изменения (в мозгу человека и в его действиях в мире), а любые материальные изменения также означают одновременные психические изменения. Более того, мир можно представлять как единое поле, пронизанное сетью всеобъемлющих взаимосвязей.
Мир — это поле, в котором все связано со всем.
В результате такого целостного (холистического, от греческого holos — «целое») понимания мира становится ясно, что каждый человек несет ответственность не только за то, что он делает в материальном мире, но и за то, что происходит в его психике — поскольку это, в конечном итоге, определяет происходящие вокруг нас события. Неудивительно, поэтому, что в нынешнем перенаселенном мире, где миллиарды людей существуют на грани выживания, их психическое напряжение приводит к учащающимся природным катаклизмам и даже изменению климата. Все эти процессы — вовсе не следствие техногенных изменений экосистемы Земли, а прямое проявление тех негативных эмоций и мыслей, в которых пребывают огромные массы людей.
Наконец, в-третьих, если психическое и физическое столь тесно связаны между собой, то любое изменение психического (например, в результате полученного предсказания) имеет своей «тенью» непременное изменение физического мира. То есть, благодаря предсказанию настроив свою психику на определенный сценарий, человек программирует не только себя, но и сам мир!
Это означает, что предсказания могут рассматриваться с двух позиций, которые в принципе может иметь человек в мире: позиция причины (субъекта) и позиция следствия (объекта). Обычно люди воспринимают себя как следствие предсказаний: что напророчено, то и сбудется — это судьба! Однако российский мистик В. Зеланд в своей концепции трансёрфинга использует понятие «пространство вариантов», в котором подчеркивает, что потенциально существуют самые разнообразные варианты развития одной и той же ситуации. И человек может выбирать любой из них по своему усмотрению — скользить между вариантами (отсюда и название «трансёрфинг» — от латинского trans — «через» и английского surf — «прибой» и «скользить по волне», то есть возможность скользить между вариантами жизни, выбирая для себя наилучший). В этом случае человек рассматривается как субъект, автор свой судьбы и тогда предсказание варианта развития событий следует воспринимать именно как создание программы, формирование судьбы — но именно самим человеком для себя.
Человек — хозяин своей судьбы!
Таким образом, мы приходим к выводу, что гадания и другие способы предсказаний имеют несколько измерений — как чисто психологическое, описывающее способы восприятия и программирования человека, так и мистическое, описывающее таинственную связь воли человека с изменениями мира. Эти аспекты описания гадательных практик являются взаимодополнительными и их необходимо иметь в виду, когда вы обращаетесь к различным способам прорицания будущего. В конце концов, и психология, и мистика убеждают нас в том, что человек обладает свободной волей и сам формирует свое будущее — даже когда делает это неосознанно. Следовательно,
Мир — это зеркало.
Это зеркало, в котором отражаются подлинные намерения человека, которые всегда реализуются. То есть, любая ситуация так или иначе создана или допущена в собственную жизнь самим человеком. Отсюда и вытекает глубокая мудрость о бесполезности жаловаться на судьбу и внешние обстоятельства:
Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива.
Но отсюда вытекает и оптимистический вывод о возможности изменения своей жизни и всего мира путем самоизменения:
Хочешь изменить мир — измени себя!
И тогда, как круги по воде, в мире начнут расходиться последствия этих изменений — и мир изменится. Этот соответствует знаменитому эффекту бабочки, выведенному в исследовании сложных систем: даже взмах крыла бабочки на одном континенте может породить бурю на другом. А вот как обеспечивать условия, в которых возможен такой эффект, когда желание маленького человека может менять окружающий его большой мир, мы уже обсуждали в другой статье.
В заключение следует лишь отметить, что чем лучше мы понимаем закономерности мира, в котором живем, тем более уверены мы в себе и мире, и тем меньше мы гадаем — мы просто знаем. И это знание и есть сила разумного человека, как отмечал еще философ Ф. Бэкон:
«Знание — сила. Сила — в знании».
Знайте себя и мир. Будьте сильными!