Symbolon — чаша святого грааля
ЧАША СВЯТОГО ГРААЛЯ
Одной из поразительной красоты священных тайн, дошедших до нашего времени, является чаша Святого Грааля. По преданию, Святой Грааль — это божественный сосуд в виде чаши, созданный из драгоценного зеленого изумруда, который Архангел Михаил выбил мечем из короны Люцифера при его низвержении.
Именно из этого сосуда на Тайной Вечере вкушал Христос и за этой чашей, дарующей совершенное бессмертие и абсолютную власть над миром, охотился сам люцифер.
Грааль – первоисточник, сверхъестественное присутствие Бога на земле.
Свидетельства христианских апокрифов о нем скупы и незначительны.
Одно известно всем: Творец силой Грааля творил видимые и невидимые миры. Могуществом Грааля был сотворен человек и все, окружающее его.
Многие тысячи рыцарей древности и средневековья, зачастую рискуя жизнью, устремлялись в поисках Грааля.
Грааль, пожалуй, самый притягательный мистический символ и наиважнейшая сокровенная тайна, пленяющая воображение целых народов.
Духовная высота и секреты могущества Грааля превосходят всякое человеческое разумение.
Посвященные знали: кто становился счастливым обладателем Грааля, был непобедим.
Обладатель Грааля мог один выйти против тысячи вооруженных до зубов врагов и победить их.
Войти в огонь и не сгореть. Быть сброшенным в ров с дикими зверями-людоедами и остаться невредимым.
Спуститься на дно морское и не утонуть. В мгновение ока знойная пустыня могла превратиться в цветущий сад, если того хотел Грааль.
От древности известно: с кем Грааль, с тем пребывает Бог.
Еще в древней Атлантиде ее жители — аталанты совершали поклонение Солнечному Граалю, который сделал беспрецендентно развитыми и технически и духовно ее 12 солнечных архипелагов.
С потерей девства Грааль был утрачен, а его имя перехвачено оккультистами и подменено ритуальной магией и виртуальной эзотерикой.
Грааль стал излюбленной темой рыцарской куртуазной литературы и символом для романтиков в поиске абстрактной славы.
В наше время, Чашу Грааля — кубок, из которого, по преданию, Иисус пил во время Тайной вечери, и куда после распятия Христа была собрана его кровь, принял у креста великий помазанник и хранитель Грааля Иосиф Аримафейский, и передал чашу Богоматери.
Богоматерь послала апостола Андрея Первозванного в земли древней скифии, куда он принес священную чашу мирровых составов Христа.
От Грааля возникла на руси великая цивилизация и культура славян-теогамитов, чашечников, калик перехожих и белых старцев.
Катары и богомилы европы хранили как величайшую святыню — чашу Грааля.
Авторы тех лет утверждали, что Грааль также находился во владении и орденов тамплиеров, который был основан в 1118 году.
При посвящении в рыцари тамплиеры давали обет бедности и целомудрия, и через это, орден быстро стал самым богатым и влиятельным в Европе.
Орден прославился также своеобразным толкованием христианского вероучения, за что считался церковниками ересью.
Официальная церковь, пользовавшаяся поддержкой светских властителей Европы, оранизовала инквизицию и подвергла жесточайшему геноциду наследников Грааля по всей европе.
После падения Монсегюра — оплота катарской церкви, до гибели ордена тамплиеров оставалось всего шестьдесят лет.
В 1312 году папа римский своей буллой «К провидению Христа…» упразднил орден, хотя он его и не создавал, а 18 марта 1314 года на костер вошел последний великий магистр тамплиеров.
Но главное сокровище ордена бесследно исчезло…
Возможно поэтому многие тайны священной чаши так и остались неразгаданными для мира.
Но Грааль во все времена таинственно продолжал пребывать на земле, в лице его великих хранителей.
Иногда принято связывать местонахождение Грааля с аббатством Гластонберри в Англии и легендами о короле Артуре.
В традиционном веровании укоренилось мнение, что Грааль до сих пор сокрыт, и на его поиски вновь и вновь отправлялись незадачливые ходоки.
Присутствие чаши Грааля незримо объясняла многие события средневековой Европы.
Знание о нем продолжало жить в среде многочисленных тайных орденов и великих помазанников, ссылками на которые изобилует история.
Но и различные оккультные организации и даже диктаторы пытались присвоить себе владение тайнами священной чаши.
Так, оккультное «Общество Туле», возникшее в Германии в 1918 году, начало разработку этно-мистической базы национал-социализма.
Первоначально поиски Грааля возглавил некий Отто Ран — один из разработчиков нордической теории.
В начале 1930-х годов он посетил развалины Монсегюра, и по результатам поездки выпустил книгу «Крестовый поход против Грааля», где именовал Грааль «чашей нибелунгов».
Но, в 1937 году, после последней поездки в земли катаров — Лангедок, Ран неожиданно исчез.
В июне 1943 года в Монсегюр, по указу Гитлера начались поиски святынь катаров.
Из Фашисткой Германии прибыла большая экспедиция, которая вела работы в пещерах горы Монсегюр до весны 1944 года.
Однако для последних, они закончились безрезультатно.
Вопреки огромной популярности сказаний о Святом Граале, церковь внешне не признавала Грааль христианской реликвией, однако всячески пыталась использовать уворованное у катаров еще со времен инквизиции — знание о священном Граале.
Возвращение Грааля человечеству – знамение новой эпохи.
«Откровение правды о нем поистине способно принести процветание разоренной земле и исцеление безнадежно больным», – утверждает величайший мыслитель современности, выдающийся мистик блаженный Иоанн (из книги «Грааль – высокая гора Господня»).
Образ Чаши Святого Грааля изображен на следующей карте Симболон:
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ
КУПИТЬ СИМБОЛОН
Для рассмотрения каких вопросов подходит колода
Таро Святого Грааля позиционируется как универсальная колода, но лично мне было бы трудно с ней сработаться в принципе. Если вам близка эта тематика, иллюстрации не вызывают отторжения и возникает желание покопаться в сюжетах глубже — думаю, вы сможете использовать эти карты для гадания на любую тему.
История создания колоды
На удивление, о Таро Святого Грааля очень мало информации в сети. Несмотря на то, что колода увидела свет не в такие уж древние времена — в 2006 году, особую популярность она, судя по всему, не сыскала. С чем это связано — трудно сказать, ведь иллюстрации, созданные Стефано Палумбо под руководством Лоренцо Тезо получились довольно интересными.
Ключевые особенности колоды
По сути, перед нами весьма переработанный, но всё же узнаваемый Уэйт, правда, выполненный в приглушённых тонах и отражающий те самые истории Ордена Тамплиеров. Стопроцентным клоном назвать эту колоду рука не поднимается, поскольку некоторые сюжеты всё-таки отличаются от традиционных английской школы.
Но всё же, это не глубокая самостоятельная авторская проработка, как это было, например, в Таро Эльфов, о которой я уже как-то писала обзор. Масти, наименования карт Двора, названия Старших Арканов в Таро Святого Грааля — абсолютно всё здесь остаётся в духе Уэйта, и особенно это прослеживается в числовых картах.
Можно сказать, что в Младших Арканах отсылки к работе Памелы Колман-Смит лезут изо всех щелей, хоть и прикрываются совершенно иной тематикой. Единственное важное отличие — нумерация Силы и Правосудия, о которых идёт извечный спор: в данной колоде Правосудие всё-таки стоит на восьмом месте, Сила — на одиннадцатом.
Интересный, но непонятный факт: многие Старшие Арканы оказываются весьма далеки от классики (при том, что большинство Младших — откровенно клоны), но при этом они иногда не вписываются даже в представления той эпохи, о которой идёт речь. Что это — корявая авторская недоработка или попытка «впихнуть невпихуемое»?
Кому подойдут данные карты?
А вот здесь я впервые не знаю, что и сказать. Рекомендовать Таро Святого Грааля начинающим тарологам я точно не посоветую — ногу сломят, да искажённое восприятие канона получат. Профессионалам такая колода тоже вряд ли пригодится. Видимо, остаются только коллекционеры.
Мир (чаша грааля)
Совершенство, полная завершенность, целостность.
Союз, счастье, подарок, награда и успех.
Красота, изящество, доброта.
Быть тем, кем Вы являетесь, и искать то, чего недостает!
Рыцарь, судя по деталям одежды, недавно перешедший из другой веры в христианство, благодаря своим подвигам во имя Христа достиг Святая Святых Храма, где хранится величайшее сокровище – Чаша Грааля.
И теперь, пройдя путь поисков и борьбы, он преклонил колено перед святыней – Чашей Грааля, в надежде получить Посвящение, а с ним богатство и славу.
Младшие арканы
Честно говоря, я даже не решила, на чём сделать акцент — показать дикое количество Уэйтовских клонов среди Младших Арканов или же те немногие, что всё же имеют авторские сюжеты? Давайте всё-таки посмотрим те карты, где имеется хоть что-то новенькое, пусть и не везде удачное.
Вот, например, Восьмёрка Жезлов Таро Святого Грааля. В МБК сказано, что карта символизирует быстроту реакции, поездку, ассоциативное мышление. Вы видите хотя бы одну трактовку в этом сюжете? Я — нет. Тройка Кубков. В МБК одно из значений Аркана — материнство и общая радость. Что???
Тройка Мечей каким-то странным образом вообще выбивается из канона. Я бы не удивилась, если бы перед нами была полностью авторская разработка, там такие вольности встречаются часто. Но в Таро Святого Грааля по восемь из десяти числовых карт каждой масти повторяют Уэйта, так почему на Тройке Мечей мы видим сцену Посвящения в Рыцари Ордена, а не разбитое сердце и всё этому сопутствующее?
Или же для человека, решившего стать тамплиером, подобное желание было связано с сильнейшими душевными муками? Значение Десятки Пентаклей тоже противоречит само себе: на Аркане нарисованы Рыцари, с триумфом въезжающие в город, а в МБК после этого описания указаны значения: непринуждённость, семейный доход, близкие связи и ещё несколько трактовок. В общем, чем дальше в лес — тем больше дров.
Особенности толкования карт
Значения карт Таро Святого Грааля в сопроводительной брошюре описаны только для прямого положения, но мне кажется, что и перевёрнутое будет уместно, если вы привыкли переворачивать Арканы при гадании. Я, как уже говорила, перевёртышами не пользуюсь вообще, за исключением пары специфических колод.
Придворные карты
И снова про дрова. Создатели Таро Святого Грааля умудрились наломать дров даже при создании придворных персонажей. Двор Кубков ещё можно вписать в ту эпоху, о которой идёт речь: эти персонажи представлены Ангелом, Архангелом, Херувимом и Серафимом. Паж, Рыцарь и Король Пентаклей тоже вполне соответствуют.
Но изображать на Королеве Пентаклей икону — это уже выше моего понимания. Недоумение вызвал также единорог, на котором едет Рыцарь Жезлов и Корабль Арго на Паже той же масти. Где Арго и где Орден Тамплиеров? По-моему, создатели малость перепутали временные рамки этих историй.
Расклад «поиск чаши грааля»
Расклад нацелен на общую диагностику причины неудач в жизни (невозможность иметь детей, сделать карьеру, потеря близких, не складывающаяся личная жизнь, финансовые неудачи и т.д.).
Это небольшой универсальный расклад, позволяющий сразу в одном раскладе проверить все сферы жизни кверента как магические, так и психологические и прочие.
Этим расклад и хорош: просмотр сразу всех сфер жизни клиента, без лишних позиций.

Перед началом расклада желательно определиться со сферами жизни кверента, которые по его мнению проблемны.
Позиции расклада.
1. Основание проблемы. Что не так,что беспокоит кверента.
Исследование причин недостижимости Грааля:
2.Карма, род.
3. Нагативные магические программы.
4. Геопатогенные зоны, неблагополучное место жительства, здоровье.
5. Социум, семья, родители, окружение людьми.
6. Личные ошибки, неверное видение проблемы или цели.
7. Психологические блоки, страхи.
8. Как и чем наполнить Чашу? Какие энергии внести в жизнь? Что делать для решения проблем, чем себе помочь.
9. Итог. Добудет ли кверент Грааль.
В зависимости от расклада смотрим, какая грань Чаши у нас негармонична, где основная проблема.
По выявлении проблемной зоны можно сделать уточняющий доклад, на три карты, раскрывающий эту проблемную грань Чаши.
1. Откуда пришло, первопричина
2. Кто/что виноват.
3. Как решать.
Рекомендованная литература для ознакомления с колодой
Книг по Таро Святого Грааля, как я уже сказала, нет, а МБК грешит явными ошибками. Поэтому выход тут один — читать учебники истории и религиоведения, а потом пытаться дойти своим умом до возможных трактовок той или иной карты. На этой ноте свой обзор я завершаю. И по традиции прошу прощения у тех, кому творение Лоренцо Тезо и Стефано Палумбо пришлось по душе.
Символизм колоды
По сравнению с творением Марка МакЭлроя (Таро Эльфов), работа тандема Палумбо-Тезо изрядно проигрывает. Да, вроде бы и задумка интересна, и одежда, обстановка, сюжеты проработаны тематически, чтобы с головой погрузить нас в эпоху таинственного Ордена Тамплиеров.
Так вот. Я, к сожалению, не чувствую того самого погружения в эпоху, которую хотели создать авторы. Для меня Таро Святого Грааля — это просто набор тематических картинок. Я не вижу в колоде цельной истории, которая бы шла красной нитью от Аркана к Аркану.
Да, на картах что-то определённо происходит, но порой понять, что к чему, без подсказок из МБК просто не представляется возможным. И это, на мой взгляд, большой минус. Хочется-то завораживающих историй, и историй именно авторских. А получается какой-то пресловутый набор открыток.
Старшие арканы
Но давайте всё-таки попробуем прогуляться по галерее Таро Святого Грааля и посмотреть, что же всё-таки пытался нам показать автор. Вот Шут, на удивление, мне понравился. В этой колоде он показан пилигримом, т.е. основное отличие от классики в том, что у него есть цель, он не просто так праздно шатается где ни попадя.
Поехали дальше. К Верховной Жрице у меня вообще много вопросов. Судя по МБК, это Святая Евфимия. Как-то не очень вяжется, на мой взгляд, этот образ с классическими отсылками Жрицы. Мне, если честно, не очень понятно, зачем вообще было включать церковную христианскую великомученицу в колоду Таро, и уж тем более на второй Аркан.
Следующее недоумение вызвал Аркан Влюблённые. Удивительно, но на этой карте в Таро Святого Грааля никаких влюблённых вы не увидите вовсе. Перед нами предстают два мужчины. Как становится ясно, если покопаться в истории — это Ричард Львиное Сердце и Саладин.
Название карты в МБК — Перемирие. И вот тут я возвращаюсь к тому, что без подсказки начинающий таролог точно не разберётся в том, что здесь происходит. Оказывается, в 1192 году Ричарду Львиное Сердце пришлось заключить перемирие с Саладином, но это решение было связано с непростым выбором — либо потерять Иерусалим, либо потерять Англию.
Вот и получается, что докопаться до сути Аркана мы можем только через отличное знание истории и поиски в интернете, поскольку сама МБК никаких подробностей не описывает. Тут же хочется сказать: ну создали вы такую замороченную колоду — так хоть книжку к ней напишите нормальную!
Вон, Марк МакЭлрой же написал, и в процессе чтения этой книжки сразу всё в Таро Эльфов становится на свои места, все сюжеты оказываются понятными. А тут — на первый взгляд, стоят себе два мужика, и чего стоят? Кого выбирают, почему мирятся? Да и яблочка на дереве позади, кстати, тоже висит два — можно же поделить поровну и разойтись своими дорогами!
А теперь (только не падайте) давайте посмотрим на то, как выглядит Дьявол в Таро Святого Грааля. Да, с одной стороны, понятно, что это тот самый Бафомет Элифаса Леви, но ни у кого не возникает вопрос — таким ли виделся Дьявол во времена Ордена Тамплиеров? Мне кажется, что всё-таки его образ должен был выглядеть как-то иначе.
А посмотрите, как вольно переработали Суд! На стяге глашатая изображён герб нового провозглашённого Иерусалимского государства. И сама карта показывает нам именно этот момент. Да, казалось бы, всё логично — наступают новые времена, многое меняется для простого народа, но вам не кажется, что Страшный Суд — это всё-таки о чём-то другом? В общем, много чем разочаровало меня это ваше Таро Святого Грааля.
На этой ноте я предлагаю закончить, наконец, со Старшими Арканами и перейти к Младшим.



