Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

Анализируя положение черт в гексаграмме, можно получить и нформацию о различных событиях

Трактовка как самих черт, так и их взаимосвязей гораздо шире. Например, изучая гексаграмму можно получить информацию о взаимоотношении 3 основных категорий древнекитайской философии — Неба (его символизирует верхняя пара черт), Человека (средняя пара яо) и Земли (нижняя пара черт). В некоторых случаях рассматривается соотношение гексаграмм и 5 планет.

Каждая позиция яо имеет соответствие в человеческом теле (1 — ступни , 2 — голени, 3 — бедра и т.д.), теле животного (1 — хвост , 2 — задние ноги, 3 — задняя половина туловища и т.д.), и в обществе (1 — простолюдин, 2 — служилый, 3 — вельможа и т.д.).

Некоторые специалисты рассматривают и интерпретируют полученную в процессе гадания гексаграмму как отображение состояние чакр (от муладхары до аджны), однако следует учесть, что такая трактовка не имеет ничего общего с древнекитайским способом гаданий и интерпретации полученной информации.

В том случае, когда гексаграмма рассматривается как сочетание двух триграмм, нижняя является отражением внутреннего мира, наступления и созидания, верхняя же олицетворяет внешний мир, отступление и разрушение.

В традиционном гадании используют 50 предметов

Действительно, для гадания на стеблях тысячелистника понадобится именно 50 предметов. Это число является производной нескольких составляющих:

— 10 небесных стволов (тянь гань), служивших для обозначения 10-дневной недели и распределявшихся в соответствии со стихиями в сочетании с иньскими или янскими качествами (например, первый ствол (цзя) — Дерево ян, 2 (и) — Дерево инь, 3 (бин) — Огонь ян и т.д.);

— 2 земных ветвей (ди чжи), по мнению некоторых исследователей связанных с 12 лунными месяцами, составляющими солнечный год. Каждой из ветвей соответствует определенное географическое направление, стихия и животное. Например, первой ветви (цзы) соответствует север, вода и Крыса, 2 ветви (чоу) — северо-восток, земля, Бык и т.д. Кроме того, ветви подразделяются на янские (четные) и иньские (нечетные);

Читать про гадание:  Значения гексаграмм. Любовная книга перемен | Книга Перемен И-цзин

— 28 созвездий («лунных стоянок») — соответствуют определенным лунным дням.

Упомянутая совокупность 50 предметов именуется «Великим распространением». Однако следует учесть, что один из стеблей в самом начале ритуала будет отложен в сторону, потому фактически во всех подсчетах работа ведется с 49 предметами.

Для гадания по «книге перемен» лучше всего использовать монеты

Выбор предметов, необходимых для получения предсказания, зависит от того, каким именно способом гадания вы желаете воспользоваться. Согласно описаниям, размещенным в различных источниках, для того, чтобы получить от И-цзин ответ на интересующих вас вопрос, достаточно 6 раз подбросить 3 монетки.

Далее — в соответствии с их положением, нарисовать 6 черт (если 2 или 3 монетки упали вверх «орлом» — цельную черту, если «решкой» — прерывистую), составляющих гексаграмму, толкование которой можно найти по специальным таблицам. В наши дни именно этот, упрощенный метод гадания по «Книге Перемен», является доминирующим.

Более сложный метод — присвоение каждой стороне монеты числового значения («орлу» — 2, «решке» — 3), подбрасывание 3 монет и последующее сложение получившихся цифр, дающих в сумме числа от 6 до 9, и построение гексаграммы. В некоторых случаях гадатели используют специальные шестигранные кости.

Однако существует и классический, гораздо более сложный способ гадания, в котором, согласно описанию, содержащемуся в «Си цы чжуань» («Комментариях к присоединенным изречениям»), используются стебли тысячелистника (в наши дни частенько заменяющиеся бамбуковыми палочками, карандашами, спичками и т.д.).

Могут применяться также и другие предметы (например, те же монеты), однако следует учесть, что их должно быть 50. Поскольку в процессе гадания предметы должны быть разделены на 2 группы, и впоследствии зажаты в ладонях — наилучшим выбором будут длинные и тонкие палочки (классические стебли тысячелистника или другого растения, бамбуковые палочки и т.д.).

Дополнения по цифрам

  • Начальная девятка. Находитесь вдалеке от центра событий. Держите дистанцию, но контролируйте ситуацию. Сейчас самое время отойти на задний план. Вы не услышите осуждений за это в свой адрес.
  • Девятка вторая. Ожидание. Вас час ещё не наступил. Не поддавайтесь на чужие уловки, будьте крайне осторожны, не втягивайтесь в конфликт. Держите равновесие. Ждите своего часа.
  • Девятка третья. Будьте умнее, проявляйте свою хитрость, покажите холодный ум. Раскрывайте планы врага, когда показываете свою слабость, незнание и беспомощность. Только вы знаете всё о своих возможностях. И помните — вы не бездействуете, это лишь мнение со стороны. Вы просто ждёте удачного момента для дальнейшего движения.
  • Шестёрка четвёртая. Теперь вы знаете, какое обличье у вашего врага. Окружение показало свою настоящую сущность, вы раскрыли их планы на вас. Пора начинать борьбу. Теперь открывайте все свои козыри, покажите свою силу. Это будет опасное и яркое сражение. Вы должны основательно подготовиться к нему. Проверьте, на что вы способны, докажите себе, что вы сильны.
  • Девятка пятая. Будьте доброжелательны к новым людям, встречайте их с открытой душой. Они приходят в вашу жизнь не просто так. Хлеб и соль, душевная доброта и щедрость — ваши самые сильные стороны. Вы знаете, что вы сильнее других. Готовьтесь к тому, что вас ждёт удача на всех фронтах. Но время действий ещё не пришло. Опять ожидание.
  • Верхняя девятка. Придётся пообщаться с небольшой группой людей. Вы должны быть очень осторожным и чувствительным ко всему, что происходит вокруг вас. Эти люди прекрасно знают, чего хотят, они считают, что они правы. Будьте крайне внимательны к их предложениям и ко всему, что они говорят. Показывайте своё настоящее, не наигранное уважение. Признайте их авторитет. В скором времени вас ждёт успех.

Дословное значение

  • Историческое. Сокращение дистанции. Сопоставление. Счастье. Думай о гадании. Вечное. Не задерживайся, приходи сразу. Опоздаешь – не будет счастья.
  • Иносказательное. Результаты должны быть устойчивы. Это ваша главная цель в этой ситуации. Объект и субъект изучаемого вопроса связаны неразрывно. Они должны объединиться сразу, как только появится такая необходимость. Не нужно затягивать. Так угодно небу, это правило, написанное Судьбой. Будете пытаться уйти от судьбы – ждёт несчастье. Возможность карьерного роста. У вас появился шанс стать лидером, главным среди единомышленников.

Загадочные гексаграммы книги перемен.

Древние китайцы рассматривали Вселенную как управляемую вечными переменами, вовлеченную в извечный круговорот от потенции к проявлению и обратно. Поэтому, они считали, что внутри Вселенной каждый миг все события несут отпечаток двойственности, сочетая в себе неизменное (Инь) и изменяющееся (Ян). Считается, что первым именно император Фу Си стал обозначать Инь в виде прерывистой, а Ян – в виде сплошной черты.  Гуа, в свою очередь, являются одной из самых оригинальных и фундаментальных общеметодологических категорий китайской философии, обозначающие конститутивные элементы двух универсальных классификационных схем (8 триграмм – ба гуа и 64 гексаграмм – люшисы гуа), при этом первые состоят из 3, а вторые из 6 черт двух видов (целой – Ян и прерванной – Инь).  Смысл гаданий основан на толковании этих графических символов, поскольку каждой гуа присущи индивидуальное имя, образный и понятийный комплексы, стандартные формулы как абстрактного, так и конкретного содержания.

Триграммы, гексаграммы и их компоненты во всех комбинационно возможных сочетаниях образуют всеобъемлющую иерархию классификационных схем, т.е. охватывают любые аспекты действительности – части пространства, отрезки времени, природные стихии, числа, цвета, органы тела, социальные и семейные отношения и т.д. Все это и позволяет благодаря Книге Перемен описывать всевозможные ситуации и процессы, фиксировать реальные или умозрительные соответствия между ними, определять наиболее вероятные варианты будущего.

«И цзин» сочетает в себе книгу и приемы гадания. Для осуществления предсказаний используют монеты, стебли тысячелистника, компьютеры и иные приспособления для создания фигур из шести черт, называющихся гексаграммами. Затем созданная гексаграмма растолковывается с помощью книги в качестве одного из 64 вариантов вероятного будущего.

Основу создания гексограмм составляет двоичный код (Инь – Ян), тождественный тому, что используется в современной вычислительной технике и наносимый посредством сплошной и прерывистой черт. При этом, если Ян обозначить как «да», а Инь как «нет», то необходимо лишь найти способ построения самих черт, чтобы получать осмысленные ответы. Можно, например, прибегнуть к бросанию монеты. Если соотнести Инь с орлом, а Ян с решкой, то получает ответ по принципу данет (двоичный код). Однако особенностью толкований Книги Перемен является тот факт, что китайцы в сущности всего происходящего видят изменчивость: ничто не является полностью предопределенным и ничто не остается совершенно неизменным. Поэтому «И цзин» не дает однозначных ответов, она может рекомендовать действовать либо дождаться благоприятного стечения обстоятельств, когда «время еще не настало». Не случайно на известном графическом изображении Инь – Ян каждая из противоположностей содержит в себе зародыши другой (белая точка на черной S-образной половине круга и наоборот). Поэтому в гаданиях кроме символов Инь и Ян используют также символы старого Ян и старой Инь, которые представляют собой подвижные черты гексаграммы, отражающие энергию перемен, готовую вот-вот обратиться в свою противоположность. Это служит, например, напоминанием о том, что ответы, получаемые с помощью «Книги Перемен», сами подвержены переменам. Так, время для действия может и миновать, а указание «еще не время» рано или поздно обернется временем для действия.

Наиболее известным на Западе является метод, использующий три монетки, которые после перемешивания бросаются на поверхность для определения черт гексаграммы, запись которых начинается снизу вверх. При этом три орла обозначают старую Инь, два орла и одна решка – Ян, один орел и две решки – Инь, три решки – старый Ян.  Если выпадают подвижные черты (старая Инь и старый Ян), то рядом рисуется вторая гексаграмма, в которой подвижные черты меняются на противоположные. Эта гексаграмма именуется развитием и отражает перемены, связанные с возможным изменением ситуации в ближайшем будущем.

Исследователи Книги Перемен отмечают, что «И цзин» предсказывает общее положение дел, а не частности, т.е. общие тенденции и таинственные воздействия, которые проявляют себя в отношении всего происходящего. Например, она предсказывает, что некоторые вещи и ситуации – включая благоприятные и неблагоприятные – возможны, но не неизбежны. При этом возможные ситуации целиком зависят от нашего поведения и предпринимаемых действий. Таким образом, будущее не является фатальным. Мы сами творим его, двигаясь по жизненному пути и перескакивая на линии вероятности, к которым нас притягивают наши собственные действия и поступки. Аналогичным образом и полное бездействие закрывает нам доступ к определенным линиям вероятностей будущего. Например, невозможно выиграть в лотерею, не купив лотерейный билет.

Известный исследователь «Книги Перемен» Дж.Х.Бреннан отмечает, что толкования гексаграмм основываются на четырех факторах, лежащих в основе описания древними китайцами бесконечного множества различных исходов будущего:

— неопределенности,

— личной ответственности,

— взаимодействия скрытых влияний,

В последние десятилетия «Книга Перемен» находится под пристальным вниманием многих исследователей Запада, среди которых следует особо отметить Дж.Х.Бреннана, Кэрол К.Энтони, М.Шобергера, Б.Виногродского, С.Денинг, С.Карчера, Ю.Шуцкого и др. Например, исследования, проведенные М.Шонбергером выявили соответствие 64 гексаграмм «Книги Перемен», 64 кодонам, ключевым кодам ДНК, генетического кода. Другой исследователь – Х.Аргуэльес – отмечает, что 64 кодона ДНК содержат в себе информационную программу потенциальностей для эволюции всего органического вторичного отражения (жизни) на данной планете. Таким образом, «Книга Перемен» содержит в себе все возможные проявления веера вероятностей будущего для живых систем, в том числе человека и человечества в целом.

Мастера толкования «Книги Перемен» способны, например, получать ответ от Энергоинформационного Поля в виде статической или динамической «картинки», при этом «ключом», запускающим механизм обмена информацией, является визуализация символов выпавшей гексаграммы. Сознание человека как бы «расширяется» и «входит» в определенную информационно-голографическую матрицу, отражающую наиболее вероятный вариант будущих событий, который, тем не менее, может быть изменен своевременным вмешательством свободной воли. Однако, следует учитывать также тот факт, что на вероятность событий воздействуют и другие силы (свободная воля других людей, космические энергии и земные стихии и пр.), поэтому никогда нельзя быть уверенным на сто процентов, что вмешательство свободной воли человека обязательно приведет к положительному результату. В этом отношении Книга Перемен, учитывая все внешние и внутренние факторы, влияющие на события будущего, дает нам конкретные рекомендации о «времени действовать» и «времени ждать», о «времени сеять» и «времени спать». А сам фактор свободной воли связан с нашим выбором: прислушиваться или нет к этим рекомендациям.

И как бы там ни было, эта удивительная книга уже более 5000 лет несет людям первозданную мудрость, всеобъемлющее понимание мира, жизни и человека, позволяет при соблюдении определенных правил «работы» с ней, считывать информацию с событий вероятного будущего. Она способна раскрыть все ситуации, рождающиеся от взаимодействия и борьбы противоположностей (света и тьмы, добра и зла, напряжения и расслабления, активности и пассивности), ситуации в которых оказывается человек и в которых он взаимодействует с другими людьми и окружающим миром.

michael101063 ©

Значение в гадании

Успех – дело коллективное, массовое, поэтому не спешите бросаться в бой в одиночку, присмотритесь к своему окружению, вдруг у вас имеются надёжные соратники? Не бойтесь перестать быть вечным лидером, ведь иногда лучше быть просто солдатом и выиграть битву, чем полководцем, но с треском провалить дело.

Любые советы от друзей и вышестоящего руководства в этот период приветствуются, не бойтесь «услышать» то, что вам хотят донести, это делается в благих целях. Будьте честны с собой и во всём на этом этапе, тогда все ваши желания и планы начнут сбываться.

Проблемы и неурядицы – позади, хотя отголоски неспокойного времени ещё сказываются на вас. Успех сокрыт во взаимодействии с другими людьми, будьте честны, соблюдайте верность и не забывайте о своих обязательствах, тогда общие дела у вас будут идти хорошо.

Значение линий

  • Нижняя линия. Ежедневное ожидание. Учитесь на чужих ошибках. Это принесёт вам успех и сократит риск потерь. Плывите по течению и не противьтесь естественному развитию событий. Всему своё время.
  • Вторая линия. Сомнительное ожидание. Если вас обвиняют в пассивности, не берите в голову и не принимайте близко к сердцу. Прошлое тянет вас за собой и не даёт открыться новому. В конце концов вас ожидает счастье.
  • Третья линия. Безупречное ожидание. Вам придётся защищаться, представляя свои убеждения, дело своей жизни. Это будет очень скоро, нужно подготовиться. Правда откроется сама, вы не должны способствовать этому.
  • Четвёртая линия. Ожидание в действии. Очень сложное положение вещей. Вы заняты бурной деятельностью, но должны много ждать и терпеть. Позаботьтесь о своём будущем, сделайте так, чтобы настоящее не мешало строить будущее. И это последнее ваше действие перед окончанием кризиса.
  • Пятая линия. Ожидание в отдыхе. Сейчас от вас ничего не требуется, что бы вы не сделали, ничего не изменится. Поэтому можно отдохнуть. Отдыхайте и ждите перемен.
  • Верхняя линия. Ожидание вождя. Вы находитесь на этапе возвращения жизненных и творческих сил. Вы снова можете действовать, ваши действия обязательно принесут хорошие плоды. Относитесь с большим почтением ко всем, кто причастен. Теперь вы дошли до стадии счастья.

Подробная интерпретация

  • Гексаграмма «Сокращение дистанции» или «Сопоставление» – это ваш путь к познанию людей, возможность наладить отношения в «войске» (коллективе). Нужно выбрать правильный путь и следовать ему, выберите нужную группу людей.

Спросите совета у книги перемен, сейчас вам это необходимо. Гадание предсказывает важность мнения гадающего. Оно даст необходимые предупреждения и рекомендации.

  • Ваше стремление в познании окружающих (коллег, подчинённых) необходимо здесь и сейчас. Не ставьте вверху материальное, размышляйте о «вечном»: какой знак преподнесла судьба, когда свела вас с этими людьми, зачем вам новые знакомства, какую роль играет каждый из окружающих в вашей судьбе.
  • Гадание указывает на опасность. Проявляйте бдительность, будьте внимательны. Возможно, вас ждёт разочарование. Познавайте тех, кто рядом, ищите среди них того, кто может принести вред.
    Торопитесь использовать свои знания. Вы можете опоздать, и тогда вас ждёт несчастье.
  • Откройте своё сердце, это много значит сейчас. Будьте открыты и искренни в общении с людьми. Не судите об окружающих по их внешнему виду, смотрите глубже, разгадывайте их внутренний мир: всё наружное значимо в других обстоятельствах. Будьте правдивы, это подарит благополучие.
  • Вы встретите разных людей милосердных и добрых, лицемеров и предателей, друзей и верных помощников. Проанализируйте ваше окружение и откажитесь от тех, в ком не уверены, кто может нанести вред. Если рядом останутся надёжные друзья, вы сможете добиться успеха в крепком и сильном коллективе.
  • Открывается вопрос о лидерстве, в таком коллективе не может быть равноправия. Стоит выбор: кого назначить руководителем. Не руководствуйтесь личной симпатией, проявите трезвость ума.
  • Ваш статус в обществе высок и вы приближены к высокопоставленным чинам, вы в центре деловой и светской жизни. Эти люди вам не навредят, они отличаются благородством. Они не вставляют палки в колёса тем, кто ниже их по статусу.
  • В личных отношениях появилась возможность открыться для серьёзных отношений. Если готовы взять на себя ответственность за себя и за вашего партнёра – действуйте.

Построением гексаграммы и ее толкованием процесс гадания исчерпывается

Если речь идет об упрощенном гадании — это так. В классическом же варианте черты подразделяются на «старые» и «молодые» (число 6 — «старый инь», 7 — «молодой ян», 8 — «молодой инь» и 9 — «старый ян»). Если при гадании выпадает хотя бы одна «старая» черта — строится еще одна гексаграмма, в которой черта «молодеет», т.е. заменяется противоположной.

В этом случае первая гексаграмма интерпретируется как текущее положение вещей, вторая — как развитие ситуации в будущем (т.н. «горизонтальное время»). Иногда рассматриваются исключительно афоризмы, связанные со «старой» чертой, проходящей процесс «омоложения», а вторая гексаграмма не строится.

Немало внимания уделяется и изучению взаимоотношений между чертами в гексаграмме. Выделяют несколько типов взаимоотношений:

— «сян ин» («созвучность») — сопоставление 1 и 4, 2 и 5 (это отношение именуется чжун — «срединность»), а также 3 и 6 черт. Созвучным или благоприятным считается разноименность черт (ян — инь), одноименные же сочетания именуются «бу сян ин» («несозвучными»);

— «чен би» («соседство») — сопоставляются 1 и 2, 2 и 3 черты и т.д. Как и в «сян ин» разноименность черт считается благоприятной и именуется «чэн би» («сближение»);

— «цзюй» («опирание») — если яньская черта расположена над иньскими;

— «чэн» («седлание») — иньская черта опирается на янские;

— «чэн» (иероглиф, сходный с предыдущим в прочтении но отличающийся написанием и обозначающий «принятие») — черта инь расположена под янскими яо.

Процесс гадания по «книге перемен» чрезвычайно прост — для построения гексаграммы достаточно подбросить монеты 6 раз

Да, если речь идет об упрощенном способе гадания. Но вот традиционный метод предполагает совершение гораздо более сложного обряда. Вначале из специальной коробки извлекается экземпляр И-цзин, завернутый в шелк (этим шелком гадальщик покрывает небольшой столик, на котором и будут производиться манипуляции)

и 50 стеблей тысячелистника, длина которых может составлять от 30 до 50 см. Разложив упомянутые предметы на столе, гадающий зажигает благовония, поворачивается лицом к югу, принимает определенную позу (садится на пятки) и совершает 3 ритуальных поклона.

После этого собирает все стебли в правой руке, и трижды проносит их над дымящейся курильницей. Потом стебли тысячелистника произвольно разделяются на 2 пучка, зажимаются в руках, после чего из правого пучка правой же рукой достается 1 стебель и помещается между безымянным пальцем и мизинцем левой руки.

Далее правой же рукой из левого пучка вынимается по 4 стебля, оставшиеся (от 1 до 4) помещаются между средним и безымянным пальцем левой руки. После этого левой рукой из правого пучка вынимают по 4 стебля, оставшиеся стебли помещаются между указательным и средним пальцами левой руки.

Затем стебли, размещенные между пальцами левой руки, откладывают в сторону, а остальные вновь соединяют вместе, разделяют на 2 пучка, и производят с ними ту же процедуру, что и в первый раз (именуемую «изменением»). Потом проводят с оставшимися стеблями третье «изменение», после чего оставшиеся стебли делят на 4 и в соответствии с полученным числом (6, 7, 8 или 9) рисуют ту или иную черту.

Существует еще несколько методов гадания:

— стебли не разделяют руками, а просто ставят на горизонтальную поверхность, после чего дают им рассыпаться в произвольном порядке, и производят соответствующие подсчеты;

— в стакан опускают 12 палочек, 6 из которых имеют обозначение «инь», 6 — «ян». Извлекая палочки из стакана, формируют гексаграмму;

-календарный способ, производимый в результате нумерологических манипуляций с той или иной датой;

— создание гексаграмм в результате подсчета произвольно выбранных предметов (камней, листьев, птиц, цветов и т.д.);

— получение рисунка гексаграммы во время медитации, сновидения или же наблюдения за природой.

С помощью «книги перемен» можно узнать о будущем

И-цзин может ответить на вопрос, в общих чертах обрисовать положение вещей, дать совет относительно того, как поступить в той или иной ситуации. Но принимать окончательное решение, равно как и совершать (или не совершать) тот или иной поступок все равно придется самому человеку.

Немаловажную роль играет и вид заданного вопроса. Если, например, человека интересовало развитие событий минувших дней, то все ответы «Книги Перемен» будут касаться исключительно прошлого. Кроме того, развитие событий во времени может отображаться во взаимоотношениях черт гексаграммы, читающихся снизу вверх — от будущего к прошлому, а в некоторых случаях — сверху вниз, от прошлого к будущему («вертикальное время»), причем иногда в гексаграмме вектор времени направлен снизу вверх, а в составляющих ее триграммах — сверху вниз.

Тысячелистник

Кто не знает тысячелистник? Не красный, не желтый, не лиловый, а белый — простой как правда. Обыкновенный. Я, кстати, заметила, что все самые важные растения имеют самые простые названия:

тысячелистник обыкновенный

, полынь обыкновенная, шалфей лекарственный, ромашка аптечная…

Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

Запах у него — уу! Настоящий лекарственный, лечебный, целебный запах. Я не знаю, как это выразить, но некоторые растения понюхаешь — и сразу очевидно, что это лекарство.

Тысячелистник — лекарство могучее. Почти все болезни так или иначе можно лечить тысячелистником — и лечат, начиная с эпохи палеолита. Буквально для всех внутренних органов он полезен, особенно при воспалениях и кровотечениях. И очень целителен при всевозможных женских болезнях, при нарушениях цикла и чересчур обильных месячных. Кровеостанавливающее действие — одно из основных у тысячелистника, поэтому им можно лечить и геморрои, и кровоточивые десны. Говорят, что, в отличие от крапивы, горца почечуйного, спорыша и других кровеостанавливающих трав, тысячелистник можно принимать продолжительное время без риска заработать варикоз, т.к. он не вызывает образования тромбов. Впрочем, я бы посоветовала быть с ним поаккуратнее в любом случае. Он слишком сильный, поэтому перебарщивать не нужно.

Он сильный и горький. Это настоящая горькая трава, исключительно хорошо воздействующая на ЖКТ (в малых дозах, в аккуратных малых дозах!) Прекрасно лечит гастриты и язвы, нормализует аппетит и секретно-моторные процессы, отлаживает пищеварение, успокаивает всякие желудочно-кишечные недомогания неопределенной природы (типа «чё-то мне противно во рту/желудке/пищеводе/фиг его знает где после еды»). Тысячелистник действует комплексно: запускает пищеварительную моторику, умеренно гонит желчь и мочу (то есть отлаживает механизмы почек, печени, желчного пузыря и прочего), слегка расширяет сосуды, действует как антисептик, уничтожая ненужную флору, и при этом еще и обезболивает! В общем, если вдруг чего-то нехорошо — мы пьем тысячелистник. Но лучше пить заранее, профилактически: по утрам натощак полстаканчика настоя в течение 3-5 дней. Потом перерыв от 2 недель до месяца — и еще разик попить. Без фанатизма, по самочувствию, но обязательно.

Кстати, это одна из немногих трав, которые можно безбоязненно принимать при пониженной кислотности. А еще он повышает давление, но не сильно. Короче говоря, мне, с пониженным давлением, пониженной кислотностью и склонностью к гастриту горький запах и вкус тысячелистника кажутся божественными!

Ботаническое название тысячелистника Achilléa millefólium, и происходит оно, как сообщает нам неутомимая Вики, от имени прославленного Ахилла, которого научил им пользоваться кентавр Хирон, а Ахилл научил секрету всех воинов, бившихся под стенами Трои. Секрет заключается в том, что тысячелистник — сильный антисептик, и его веками использовали для лечения ран, и называли кровавником, порезником и солдатской травой. Не был ли загадочный ацелас Арагорна тысячелистником?!

Травники советуют сделать порошок из сухого тысячелистника и присыпать им свежие порезы. Имхо, это вопрос веры. На случай такого экстрима как открытая рана я предпочитаю иметь под рукой ранозаживляющую химию мазь из аптеки. У наших предков не было химии (а это тоже могущественная магия!), поэтому они обходились дарами природы, то бишь тысячелистником, однако его недостаточно для поголовной погибели всех микроорганизмов, мутировавших со времен Троянской войны, и даже со времен Первой мировой, когда так не хватало надежных антисептиков. Коротко говоря, на случай экстрима — медицина, а травы — это длительная и целеустремленная прокачка организма в хронических ситуациях, приводящая в конечном итоге к выздоровлению и оздоровлению. И тут тысячелистник незаменим!

Кроме целительских, есть еще и магические свойства у этого растения.
Во-первых, тысячелистник способствует прорицанию. Для гаданий по книге И-Цзин используют стебли тысячелистника, способ описан многократно. А вот тут можно почитать про то, как заготавливать палочки тысячелистника для гадания. Когда займусь И-Цзин, буду гадать только с тысячелистником по древнему способу, иначе смысла нет. Можно окуривать тысячелистником помещение перед сеансом гадания — должна обостриться интуиция.

Во-вторых, тысячелистник способствует любви и счастливому браку, его применяют в приворотной магии. Если положить эту траву под матрас, то души партнеров объединятся и любовь станет вечной. А если они искупаются в ванне с тысячелистником (траву накрошить в воду), то смогут узнать друг друга в следующей жизни. За что купила, за то и продаю )))

А вот еще порция непроверенных сведений из сети: Иероним Бок в книге «Травы» (1577 г.) рассказывает об удивительном свойстве тысячелистника: приложенный к ране, он останавливает кровь, но, попав в ноздри, наоборот, вызывает кровотечение. Не случайно его название в дословном переводе с английского означает «кровь из носа». На этом свойстве основано даже любовное гадание: «Зеленая стрелка, зеленая стрелка, на тебе белые цветы. Если мой любимый любит меня, у меня пойдет кровь из носа. Если мой любимый не любит меня, не упадет ни капли крови. Если мой любимый любит меня горячо, кровь будет капать крупными каплями.»

§

§

Замечено неоднократно, что цветы на алтаре дольше остаются свежими. Каждый раз я удивлялась, но приписывала эффект тому, что я просто забыла, как давно они поставлены. Или что я не знаю, сколько они вообще должны стоять. Что это, возможно, игра воображения. И прочее скептическое.

Но в этот раз получилось показательно, причем совершенно случайно. Я нарезала розы и поставила две вазочки на алтарь, но одну из них через пару дней убрала оттуда и переставила на столик. Сегодня я посмотрела на обе и изумилась разнице.

Та, которая стоит на столике:
Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

Та, которая осталась на алтаре:
Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

Интересно, что цветы с алтаря так и не удалось четко сфотографировать (хотя мне разрешили, я спрашивала!), а розочки со столика с первой же попытки вышли хорошо (насколько это возможно при фотографировании мыльницей со вспышкой).

§

В минувшее полнолуние я ходила в горы с ночевкой, одна. Далеко, в верховья реки Арманки.

У меня там было дело с местными духами, я готовилась к нему целый год — надо было понять, как это делается (и сначала надо было понять, о чем вообще идет речь!) Это было одно из главных дел лета, и оно завершилось успешно. Но речь не о нем, а об одиночестве в природе.

Однажды я уже ночевала в горах одна, лет десять назад, и, собственно, «в горах» означало отойти на сто метров от последнего дома в деревне. Но там уже была дикая природа! Склон, валуны, пещеры, ущелья и текущие по ним ручьи! Страшно, страшно, страшно! Я так боялась, что не могла двигаться — казалось, кругом нечто враждебное, и только пошевелись — оно накинется и… Думаю, что тогда я уже различала присутствие существ и сущностей, которых вижу сейчас, но в картине мира они не были прописаны, и поэтому смутное чувствование порождало страх. Ну и плюс ужас городского жителя, привыкшего к специфическому чувству урбанистической защищенности, перед «дикостью».

Кстати, о последнем. Года три назад мы участвовали в одном крымском семинаре, в программу которого входила ночная прогулка на гору с древними пещерами, где когда-то был монастырь, и сейчас имеется скит, но в пещерах монахи уже не живут. На вершине расположен красивейший грот с источником, а под ним — обрыв, с которого прыгают на дельтапланах, внизу — деревня с шикарным курортным комплексом, огни, музыка, голоса. Всей той горы — 140 метров, сгонять на нее — пара часов, и даже ночью с фонариками нереально заблудиться. И вот стоим мы в гроте, смотрим вниз на разгул культурного отдыха, про себя ворчим про «нет тихого места» — и тут у девушки, приехавшей из столицы, случается натуральная истерика на тему «страшно в дикой природе». Понимаете, нас человек 15 вокруг нее, она видит огни и слышит музыку, светит луна и фонарики, но тот факт, что она отошла от цивилизации на пару шагов и стоит на горе — это ужас-ужас-ужас. И я ее понимаю, хотя было смешно. Смешно потому, что сама такая.

«В природу» надо входить осторожно. Сначала на метр, поговорить и оставить гостинцы. Потом прогуляться подальше. Слушать, слышать, чувствовать, пытаться понять ощущения, стараться прочесть знаки. Чем лучше читаешь знаки — и следуешь указаниям, тем больше их тебе оставляют. Понятно, что экскурсия, пикник и даже поход с рюкзаками — не то, про что я говорю. Это когда ты идешь и видишь, где кто живет и как оно к тебе может отнестись. А может и никак. А может, ты не всё видишь, поэтому надо быть предельно чутким. А может, через пять секунд сюда кто-нибудь внезапно прибежит.

И прибежало-таки ко мне — стадо диких кабанов. Какая у меня оказалась реакция — просто на зависть. Они были в метрах 30 от меня, мчались со склона с бешеной скоростью, шумом и хрюканьем. До этого я их не видела, потому что были за горой — и вдруг выскочили. За три секунды я сделала очень много всего: подумала о том, что стадо может быть гонимо охотниками (т.е. разозлено и опасно), потому что недавно я слышала вдалеке выстрелы (дело было в заказнике, где ведется охота по разрешениям), огляделась в поисках дерева, успела понять, что ни одного подходящего нету, подумала (или даже сказала вслух!): «я спрячусь!», кинулась наперерез кабанам под берег сухого русла реки, где у меня валялся тент (ночью им укрывалась от ветра), залезла под него и сидела, молясь всем подряд и дрожа всем телом. И все это за три секунды! Кабанам я была без надобности, они желуди искали, поэтому пронеслись мимо. К тому же у меня был договор с духами, чтоб никто меня не тронул, пока я делаю свое дело. Но страху-то я натерпелась, ох! Но зато сколько я о себе узнала!

Я много о себе узнала — такого, что важно исключительно мне. Вечером, глядя на огонь, я размышляла о себе, и вдруг увидела свою жизнь и себя совсем не такой, как до сих пор. Глубже, чище, точнее, волшебнее. Волшебнее — не в смысле особых чудес, а в смысле ее включенности в общий поток, текущий не по причинно-следственному закону, а подчиняясь чему-то более сложному… Вернувшись обратно, я осознала, что все это время была, скажем так, не в обычном восприятии — в другом, где более остро и непосредственно воспринимаются сигналы извне, где легко и незамысловато отваливаются все знания, представления и обширные мировоззрения. Быть в этом с непривычки очень тяжело — будешь вываливаться, теряя сонастройку с окружающим, и, соответственно, нарываться на неприятности. Поэтому я и говорю — надо постепенно. Хотела я остаться еще на ночь, прогуляться по яйле за травками, но поняла — на этот раз достаточно. Надо вернуться и переварить. Вот сижу и перевариваю…

А луну-то я полную и не видела — было пасмурно ночью :))

§

Спустилась я с гор на дорогу, с рюкзаком и запахом костра, и торможу машину, чтоб подкинули до деревни. Ехать там всего 8 км. Остановилась беленькая, «женская» иномарка (хз какая модель), с тетками внутри, едущими осматривать нашу пещеру. Тетки спросили, куда я, а я ответила, что я уже «откуда». Ну и рассказала, что вот, мол, ночевала в горах.

— Зачем? — спросила одна из них.
Вариантов ответа было много, я выбрала самый «спортивный»:
— Чтобы научиться преодолевать свой страх.
— Зачем?!
— Чтобы не бояться больше.
— Зачем?!!
Мне казалось, что объяснять не надо, хм… Ну ладно, выбираю наиболее прагматичный вариант:
— Если преодолеть свой страх, то потом он уже не будет мешать при взаимодействиях в социуме — на работе, например, с начальством, в других ситуациях.
— Да ладно, — говорит она, — на работе другое, там все друг друга жрут…

Потеряв ко мне интерес, они перевели разговор на отсутствие туристов этим летом, на то, что все боятся ехать с Украины, а потом на то, что родственники чего-то боятся в Днепропетровске, и еще кто-то чего-то боится… А вот такой-то не побоялся да и приехал в Крым отдыхать, и все у него было хорошо… Тут я влезла и сказала:
— Ну вот видите, я об этом как раз и говорила только что: если работать со своим страхом, то потом можно будет позволять себе делать то, что хочешь (ехать в Крым), а не то, что он диктует (сидеть дома и дрожать).

На меня посмотрели так, как будто я несу неописуемую чушь. Просто неебическую хуйню, не при детях будь сказано. Просто какую-то невменяемую психотическую бредятину. Обоженахкудаяпопала… К счастью, 8 км на этом закончились, и я вышла, пожелав им хорошего отдыха.

§

Пожалуй, я тоже помещу свой ответ в ЖЖешечке, как и

Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournalnapoli

, поскольку что-то из нашей дискуссии может оказаться кому-то из моих френдов интересным. Начало см.

здесь в комментах

, последний ответ моего уважаемого оппонента —

здесь

.

Хочу сказать в-главных, что на теоретическом поле я спорить не хочу, для меня это минувший этап. Со многим из того, что она пишет, я могу согласиться исключительно потому, что это не противоречит моему опыту.

Однако мне кажется чрезвычайно важным кое-что, касающееся работы с Я, но не теоретически, а практически. Когда мы произносим «я имею теорию», «я отделяю свое Я от тела», «я сливаюсь», «я отделяюсь» и подобное, это не фигура речи, а описание мира, и в нем по умолчанию имеется «я» как нечто первичное и несомненное: есть тот, кто анализирует, теоретизирует, сливается и пр. Неважно, правильно это или нет, соответствует реальности «мира духов» или нет. Важно другое: начиная практиковать, мы ОБЯЗАТЕЛЬНО с ним сталкиваемся. Мы имеем дело с этим субъектом на любом этапе практики, даже самом продвинутом, но по-разному (впрочем, разницу я здесь обсуждать не буду).

Мы непременно сталкиваемся с ограничениями своего физического тела, поскольку любая прокачка, особенно энергетическая, не может обойтись без эффектов на физе, и если не прокачать еще и тело, то можно поиметь плохое. Мы также сталкиваемся с откровениями и инсайтами, которые можем получить через тело, и эта тема для меня весьма богата.
Мы сталкиваемся с играми своего воображения, которое далеко не сразу начинает нам подчиняться и быть послушным инструментом в наших руках. Мы сталкиваемся с собственными страхами и их вытеснением, и с порожденными этими процессами многочисленными искажениями в восприятии опыта — тоже весьма богатая тема. Мы сталкиваемся с силой собственных эмоций и с силой их вытеснения, тоже порождающей искажения. Мы сталкиваемся с представлениями, умолчаниями, верованиями, запретами, условиями, прописанными в подкорку в далеком детстве — и теперь стискивающими наш кругозор до минимума. И много с чем еще.

Поэтому, несмотря на многочисленные расширяющие сознание инсайты, в обычной практике я прежде всего наблюдаю «мое я в моем теле», которое действует, так или иначе, рано или поздно выходя на уровень «духовного» восприятия. Более того: я стараюсь наблюдать действия своего Я без рамок и предвзятостей, которые непременно возникают в качестве эффекта любого мировоззрения, особенно такого, которое призвано сделать полученный опыт непротиворечивым для ума. Мой путь к «миру духов» (к расширенному восприятию, в котором нет фильтров) пролегает через пристальное изучение того, что называется моим Я. Поэтому граница, пролегающая между «миром духов» и мной, является на этом пути осознаваемой реальностью — но не единственной реальностью. Именно поэтому она не является препятствием. Просто в процессе проработки субъектности она превращается в инструмент для работы восприятия. Иными словами, взаимодействие между Я и духами можно рассмотреть как в квантовой, так и в волновой парадигме, это и будет, вероятно, то «двойное видение», которое упоминает моя уважаемая оппонентка.

§

ЖЖ пошаливает. Или заклинивает.

Во-первых, просмотр ленты друзiв стал невозможен с привычном уже новом виде, почему-то включается в старом, и надо сделать не менее двух кликов, чтобы переключить обратно. И так каждый раз.

Во-вторых, я вдруг обнаружила, что давно зафренженный

Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournalphilologist

, пишущий интересные посты на неличные темы, вообще не появляется у меня в ленте (а может, и не только он)!! Я поместила его в фильтр сообществ — мне так удобнее, отдельно просматривать личные ЖЖ и блоги познавательного характера, и он там не появляется, равно как и во второй части ленты, условно личных. То есть вообще нигде, кроме как в смешанной общей ленте, а я ее практически никогда не смотрю. Как это понимать, ув. СУП?

§

§

§

Шалфей лекарственный

, он же сальвия — Salvia officinalis.

Листики шалфея я нашла сразу, в первый же день в Крыму. Я еще не знала, что это такое, но запах! Важный, близкий, понятный, активный, живой, необходимый запах — оо, я хочу его вдыхать! Я мяла листики в руках и вдыхала. Тогда я еще не догадывалась, как пахнут цветы!! Это было в начале июня, а зацветает шалфей ближе к концу — сейчас как раз цветет вовсю. В тот раз я находила везде свежие листики, срывала, нюхала, и человек, познакомивший меня с Крымом, сказал: «Шалфей — твой брат». Но оказалось — сестра… Сестра Сальвия.

Дух шалфея явился мне в виде женщины, похожей одновременно на мать Терезу и на сестру милосердия рубежа XIX-XX веков, в белом платке, белом переднике, в длинном платье. Сестра, которая успокоит, защитит, приголубит и, главное, снимет все тревожные симптомы. «Я всех жалею и спасаю,» — заявила она. Чудесная и добрая сестра Сальвия! Изучение сетевых ресурсов подтвердило, что шалфей — это сильнейшее расслабляющее средство, исцеляющее от болезней, вызванных напряжением.

Особенной силой в этом смысле обладает мускатный шалфей (Salvia sclarea), из которого добывают эфирное масло. Он растет в Крыму в диком виде, но встречается редко, я не находила. Его культивируют, засаживают поля, и можно вырастить на огороде. Однако эту тему я еще не исследовала; она ждет своего часа.

Лекарственный шалфей растет здесь повсюду, и вместе с ним растет полевой, или дубравный шалфей (Salvia nemorosa). Их почему-то часто путают — попадаются места, где рассказывается о лекарственном, а на фоточке — полевой. Между тем, зная оба «в лицо», не перепутаешь никогда — и внешний вид, и запах нешуточно различаются.
Вот шалфей лекарственный:
Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

А это дубравный, или полевой:
Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

Найдите десять отличий :)))

Полевой шалфей тоже обладает полезными свойствами, но в гораздо меньшем объеме, зато (или поэтому) его очень удобно употреблять в виде чая. Я добавляю его в разные травяные смеси, он хорошо сочетается с любыми травами и дает прекрасный и ненавязчивый аромат. О лекарственном того не скажешь — его сила вытесняет всё и вся, и в смесях он доминирует. Многим его вкус и запах кажутся слишком «лекарственными», так что «просто чай» из этого шалфея не катит.

Зато можно лечиться. От чего он только не лечит! Проще перечислить, от чего не, вот именно. Простуда, геморрой, диабет, заболевания почек, желудочно-кишечные и легочные болезни, суставы, язвы, кожные заболевания, диарею, воспаления — в общем, лечит всё. Из проверенного лично мной — хорошее средство от простуды, как в виде настоя, так и в виде ингаляции. Есть мнение, что при сильном кашле вреден, потому что сушит слизистые; однако если применять вкупе с другими травами, то этим можно пренебречь.

На энергетическом уровне шалфей великолепен — он потрясающе восстанавливает энергетику. Является одним из лучших природных спазмолитиков и антидепрессантов, расслабляет и успокаивает, приносит душевное равновесие, а с ним и здоровье, и спокойствие, и радость. Особенно хорошо в этом смысле действует масло шалфея. Но так же прекрасны сушеные цветки шалфея лекарственного, зашитые в подушечку или помещенные в саше. Можно нюхать и нюхать, нюхать и нюхать… Положить с собой в постельку — и утром проснуться со свежей головой и спокойной душой.

Сестра Сальвия — очень женское растение, это совершенно несомненный факт. Однако сетевые источники противоречат друг другу относительно ее настоящего действия, а личного опыта у меня с ней пока маловато. Одни говорят, что надо пить настой, начиная с 10 дня после месячных, чтобы зачать (и что так будто бы делали в Древнем Египте). Другие (кажется, видела на ЧМиР) предупреждают, что так можно расстроить цикл, потому что шалфей относится к месячногонным и применяется при задержках, слабых месячных, а также при климактерических расстройствах. Кстати, при последних оказывается полезным свойство шалфея ограничивать потоотделение. Шалфей резко снижает лактацию — пригождается при отнятии детей от груди. А главное — он тонизирует матку.

Есть мнение, что сексуальная энергия вырабатывается в матке, а потом уже передается мужчине. Не уверена, что оно верно — скорей всего, всё сложнее. Однако то, что матка — гигантский источник энергии, это факт. Правильное употребление шалфея приводит ее в рабочее состояние, и ключевое слово здесь — правильное. А как правильно — это задача, которую я собираюсь в дальнейшем исследовать.

«Рабочее состояние» для матки — это, безусловно, готовность к сексу. Сестра Сальвия является афродизиаком для женщин, ее даже считают лекарством от фригидности. Здесь, разумеется, тоже все сложнее, и одного шалфея будет мало — надо разбираться с психологическими причинами фригидности. Однако, снимая симптомы тревожности и скованности, шалфей освобождает течение сексуальной энергии, и это немаловажно.

Шалфей содержит в большом количестве загадочные фитогормоны, считающиеся сходными с эстрогенами по воздействию на женский организм. Отсюда совет: умываться настоем шалфея в целях омоложения или протирать лицо кубиками льда, изготовленными из того же настоя. Можно втирать масло в кожу головы и лица для общего увеличения красоты и, в частности, гущи волос. Сведения пока не проверенные, но собираюсь попробовать.

§

Previous Entry | Next Entry

§

§

Вот

тут

в комментах обсуждалась тема ферментации земляничных листьев. И таки отферментировала я их в баночке. Получила слегка тухловатую прелесть, примерно через две недели, а не через 3 дня, как пишет дядечка, советующий такой способ ферментации. Порезала я эту непонятную тухловатость ножичком, высушила, и надо же, внезапно вышел очень интересный чай! Насыщенный вкус чего-то зеленого и отчетливо чайного, и притом заваривать можно не меньше двух раз, уверенно рассчитывая на темный цвет. Любопытный опыт!

§

В

посте

про Квеорт я обещала нарисовать эту мандалу на холсте, но вышло иначе: я нарисовала ее на двери дома с грязным астралом, который мы снимали два месяца назад. Сейчас мы уже в другом, и это вроде бы надолго. Астрал того первого дома вычистился до зеркального блеска, сущь из печки стала тише воды, ниже травы. Люди, приходившие к нам, восхищались чудесной атмосферой, которая там воцарилась.

Две фоты мандалы мыльницей, первая со вспышкой, на ней цвета сочнее и ближе к оригиналу, зато на второй видна серебряная полосочка, оттеняющая шоколадную тьму.

Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

Потом ко мне приехала подруга и рассказала, что дома все плохо, муж хандрит, пьет пиво и безобразничает, и вообще как-то неуютно и фигово. Я посоветовала ей нарисовать такую же мандалу. Поскольку она художница и делает всякие прикольные вещи, а следовательно, не может обойтись без фантазии, то мандала у нее получилась с глазами, которые следят за порядком. Она нарисована красками на ткани и обшита бисером (на фото бисера почти не видно, правда, но в реальности круто-круто!)

Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

В тот день, когда рисовалась ее мандала, у них всё горело: сгорел чайник, сгорело полотенце почти полностью, которое было на чайнике, загадочным образом обгорела салатная миска, которая вообще не была вблизи огня, а лампочка над плитой стала зажигаться сама, как только подходишь к плите. Но то, что после этого в квартире стало легче жить, заметили все. И муж перестал хандрить и пить пиво. Вот как поигралась огненная Квеорт!

Совет тем, кто захочет порисовать мандалы с ней: желательно соблюдать технику безопасности.

§

Небольшая демифологизация, или Почему Майдан — часть западной культуры

.

Наше мнение совпадает с мнением автора статьи. Проще говоря, мы воспринимали события с подобной точки зрения с самого их начала. Хорошо, что кто-то осведомленный и внятно-адекватно мыслящий излагает эти простые вещи простым языком. Вряд ли мы будем биться и сражаться за такое понимание событий, особенно в формате срачей, но имеется совершенно определенный комплекс ценностей (их можно назвать европейскими, поскольку они рождены на территории Европы), которые мы уверенно и основательно разделяем. Вот, собственно, и всё.

§

§

Беркана: магия тонких различений

— очередная литературная обработка архетипической беседы с Руной, или, если угодно, шаманского путешествия в ее края.

Честно признаться, эту запись, которая появилась уже года три назад (надо уточнить даты!), мне вовсе не хотелось публиковать. Казалось, что все сказанное — слишком просто, слишком обыкновенно, слишком общеизвестно, слишком избито. Советы для чайников. Начинающему медитатору: сиди и наблюдай. И должно было пройти немало медитационного времени, чтобы понять, какая там на самом деле глубина и сила. Ни убавить, ни прибавить, и хоть горшком назови, а мимо некоторых вещей не проскочишь…

Особенно меня восхищает фразёнка про страх смерти — тема, совершенно в той беседе не раскрытая, и долго было непонятно, каким боком она вообще туда прилеплена. Оказалось — ооочень важная вещь! И очень в строку. Но это — другая история.

§

Вот такой коллажик наваяла в редакторе за пять секунд, с целью иллюстрирования

статьи

.

Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

Без иллюстраций-то нынче никуда. Поэтому, если хочется — а все еще хочется — соорудить собственный сайт, надо научиться делать иллюстрации. Собственного же производства — они интереснее скачанных, хотя, мб, и уступают им в художественной мощи. Уже куплен и едет к нам фотоаппарат, который не мыльница. Без него ни одну мандалу сфотографировать толком не могу, если она превышает размеры, всовывающиеся в сканер. Да и сканер — тоже не инструмент для подобных задач.

И, кстати, рассматривая коллажик, вдруг задумалась, не сделать ли в редакторе возможность добавления всяких интересных фонов? Вообще мне это не очень нравится, потому что люди в основном не обладают тонким художественным вкусом и при этом тянутся ко всему яркому, простите мне это нефотогеничное высказывание )) И они лепят разноцветные карты на разноцветный фон — и получается настолько невыносимая пестрота, что мама дарагая, роди меня обратно, чтобы все это развидеть. Но иногда — иногда — с Рунами, к примеру — загадочно-романтично-пейзажный фон порой был бы неплох…

§

§

§

Когда-то давно был написан постик о том, как мы медитировали на воду в реке, который я, к сожалению, не смогла найти.

Суть медитации: деконцентрировать внимание таким образом, чтобы в его поле попадали три вещи одновременно — поверхность воды (блики на поверхности, отражения деревьев), дно реки (тени деревьев на дне), всё остальное (берег и сами деревья). Должным образом сконцентрировавшись, получаем невероятно полноценную картину — и убеждаемся в том, насколько бедным является наше обычное восприятие.

На днях мы приобрели Никон, и вот уже третьи сутки не вылезаем из него, тестируя всевозможности аппарата и программ обработки. Ибо если уж делать фотографии, то качественные и со смыслом. Эксперименты с hdr’ом привели к появлению чуда: на фото видно, какая примерно (примерно!) картинка предстает деконцентрированному взору медитирующего на реке.

Загадочные гексаграммы Книги Перемен.: antitrole — LiveJournal

Если тыкнуть по картинке, она откроется в picasa, и там ее можно увеличить и рассмотреть — эффект возрастет неимоверно!

§

§

§

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *