Гадальный круг царя соломона
Подобные гадальные круги пользовались большой популярностью в дореволюционной России. Для него нужно было всего-то нарисовать круг и взять пшеничное или рисовое зерно.
В середине, так называемого круга царя Соломона, располагалось солнце, а по лучам-радиусам цифры.
Методика гадания очень простая. Сначала надо точно и ясно сформулировать вопрос, произнести его вслух. Затем двумя пальцами (большим и указательным) правой руки взять одно просяное (или рисовое) зерно и бросить в центр рисунка. Оно упадет на какое-то число (если не получилось, то бросить еще раз), под номером данного числа и находят ответ на заданный вопрос. Всего в толкователе 100 ответов.
1 — С большим трудом окончишь, человече, дело свое, греха много. Сам ты, человече, виноват; признайся, чтоб тебе к убытку не пришло.
2 — Тревоги и сраму много наведут на тебя, человече: на кого гнев имеешь, берегись его, оклеветан будешь напрасно.
3 — На добро и на богатство ты, человече, обратись, только не должно мешать с медью; лучше так иметь.
4 — Бог помощник твой есть. Ты не печалься, человече, ни о чем, не бойся: дорога твоя добра будет, от врагов спасен будешь.
5 — Перестань ты, человече, зло делать людям, да не испытаешь сам того. Обманут будешь врагами своими; терпи до конца, силен будешь.
6 — Будет тебе, человече, как ты хочешь; по желанию твоему будешь иметь, но не скоро; увидишь.
7 — Скоро будет у тебя, человече, радость: будешь иметь много хорошего. Путь твой добр и радостен.
8 — От болезни на здоровье, от печали на радость обратит тебя Господь Бог твой; обратит тебя на дела добрые.
9 — Не суетись! Не будет тебе, человече, того, чего ты хочешь; исправь путь твой. О ком думал, он не жив в пути и не возвратится к тебе.
10 — Суть печали твои на радость приидут тебе, человече, напротив; путь твой неправый, с корыстью, а другой с радостью, третий честен будет; Бог тебе помощник.
11 — Враги твои бороться будут.
12 — Даст тебе Господь дар велик, отколе ты ожидаешь: много добра сотворил, человече; Бог дарует тебе все блага.
13 — Не получишь ты, человече, чего ты хочешь, но иному дано будет, а не тебе; он ведает правду, а ты забываешь; лучше бы с правдою молиться, а в злые дела не вступать.
14 — Труд твой вотще будет тебе, сотвори обещание Богу; подаст тебе милость, спасет тебя Бог и помилует от всякого зла.
15 — Всех почитай, братство люби. Бога бойся, царя чти.
16 — Проси Господа Бога твоего; что просишь, то дастся тебе.
17 — Отложи, человече, всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие.
18 — То, чего ты просишь, не дастся тебе.
19 — Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде.
20 — Не возносись, человече, и не погубит тебя то.
21 — Говорят: мы играли вам на свирели, а вы не плясали; мы пели вам печальные песни, а вы не рыдали.
22 — Надежда твоя не поможет тебе, потому как на себя надеешься, а не на Бога.
23 — Не бойся ничего, человече, что тебе надобно будет претерпеть.
24 — Отправляйся в путь свой; Бог тебе поможет.
25 — Перестань гневаться, человече, и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло.
26 — Много врагов имеешь; остерегайся их.
27 — Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды, и бессмысленные погибают и оставляют имущество свое другим.
28 — Чего желаешь ты, человече, то придет к тебе.
29 — Ты будешь есть от трудов рук твоих; блажен ты, и благо тебе.
30 — Помощь придет тебе от Бога, человече; начинай свое дело.
31 — Даст тебе Господь то, чего ты желаешь.
32 — Пусть душа твоя ожидает Господа более, нежели стражи утра.
33 — Не исполнится твое желание никогда, человече.
34 — Славьте Господа, ибо Он благ; ибо вовек милость Его.
35 — Приходит уже время твое, человече, и добро тебе будет.
36 — Чем выше взбираешься, тем больнее падать; помни об этом.
37 — Они говорят против тебя нечестиво; суетное замышляют враги твои.
38 — Господь поддерживает всех падающих и возвращает всех низверженных.
39 — Господь Бог избавит тебя от врагов твоих, к нему прибегай.
40 — Если простишь обидевшим тебя, человече, то не достигнет тебя зло; если не сотворишь людям зла, то и сам от зла не пострадаешь и узришь во все дни благие.
41 — Веруй Богу твоему всем сердцем твоим: Он избавит тебя от недугов твоих, и ты получишь желаемое.
42 — Дерзай и не бойся ты, человече: помогжет тебе Бог по прощению твоему.
43 — Не ходи в путь твой, человече: много врагов имеешь, берегись ты их. Хочешь оленя поймать за рога, а он давно в поле ушел; имей надежду на Бога, а не на людей, и ты, человече, не надейся на себя и на силу свою, не беспокойся об этом деле, печаль будешь иметь.
44 — Труд без пользы ты, человече, будешь себе иметь.
45 — Не бойся ты, человече: добра твоя надежда будет тебе.
46 — Нет тебе добра, человече, но поношение великое будет.
47 — Покайся и воздержись от злого и не обличен будешь от Бога.
48 — Забудет то он, что ты скрыл; подожди немного, твое будет.
49 — Благодать от Бога будет тебе, человече, вскоре.
50 — Лучше делай ты, человече, добро людям и не осуждай их; лучше тебе будет.
51 — Злых мыслей много ты имеешь, человече, на людей, не исполняй их; как лодка плавает на море, так мысль твоя после осуществится на самом деле.
52 — Сопротивляйся ты, человече: восстанут на тебя и не одолеют тебя; не бойся, человече: БОГ тебе помощник, Он наставит тебя на путь правды; иди на врагов своих: будешь силен, да поможет тебе Бог победить.
53 — Скоро совершится дело твое по твоему желанию.
54 — Обратится дело твое на другое; только не делай ты этого, от недругов не уйдешь. Печаль твоя и убыток от своих.
55 — Опасайся ты, человече, остерегися и отрезвися, ибо многим людям чинишь зло; не твори зла, и сам во зле не пострадаешь.
56 — Благодать Божия посетит тебя, и возрадуешься ты, человече; суд твой велик будет, и говорю: творят над тобою худое; молись Богу, не победят тебя враги твои.
57 — Покой, здравие и радость ты, человече, себе найдешь; радуйся; около тебя добра много, польза тебе будет.
58 — Всем сердцем покайся Господу Богу твоему. Он услышит тебя, человече: не бойся врагов твоих ближних, человече; крепись, и не ссорься с врагом, лучше тебе будет.
59 — Как поведет Бог от злых, так и тебя, человече, избавит, спасет Господь и помилует, и ты, человече, молись Богу: добро тебе будет, а на злые дела решаться берегись.
60 — Моли Господа твоего, и исполнится желание твое, кипит сердце по первой жизни, и будет тебе добро и радость.
61 — Не пекись ты, человече, ни о чем: будет тебе так, как ты хочешь; уже корабль на море снаряжен, ожидает тишину; человече, положись на волю Божию, польза тебе будет, и родственники живы, желают лицо твое видеть радостное.
62 — Чего хочешь, человече, то и получишь; чего ради плаваешь против воды, берегись и ты, человече, добываешь корысти от всякого злого нападения.
63 — Услышит Господь молитву твою, и возвеселишься радостию великою, и что ты думаешь, то тебе не дано теперь; подожди немного; Бог даст, только покорись: на кого гнев имеешь, а он о тебе очень печалится.
64 — Врагов твоих не бойся, человече, не учинят тебе зла: молись Богу, Он тебя помилует и избавит от врагов твоих и от восстающих на тебя.
65 — Явно придет дело твое, и очень спешить будешь; враги твои падут пред тобою, тебя спасет Бог от всех врагов твоих, и победишь их.
66 — Возрадуешься всем сердцем твоим в добром деле твоем; имеешь ты у себя великого благодетеля; о чем ты Его станешь просить, ни в чем не откажет.
67 — Готов путь твой, и врата отверсты, и уста твои спешат только молиться Богу: мысль твоя сбудется с великою радостию.
68 — Не право дело твое, на него же ты хочешь идти, человече, зло есть, и тебе, человече, от злого дела лучше уклониться.
69 — Изменится дело твое, друг твой лукавит перед тобой, человече, не смотри на льстящих тебе: опасно с ними вступать в разговоры.
70 — Помыслами добрыми исполнен ты, человече, к добрым людям; а злым ты творишь великую радость.
71 — От печали к радости ты, человече, придешь; все у тебя будет, будешь иметь много добра; и станут кланяться враги твои.
72 — Суть злое на доброе, от смерти к жизни обратит тебя Господь Бог твой; о чем милости Божией просишь, и ты дело твое узришь с радостию; не унывай, но на Бога уповай.
73 — На работу твою всякая лень нападает и не совершит дело твое скоро.
74 — Смутился ты, человече; много о том возвеселишься, молитва твоя услышана перед Богом, и дело твое доброе будет; только не падай духом: радость придет только к доброму.
75 — Сокровище твое, человече, ясно будет тебе: если чести желаешь, скоро исполнится желание твое.
76 — Не исполнится, человече, желание твое никогда.
77 — Добра много будет тебе, человече, только молись Богу за недругов твоих; недруга слушаешь, а оба под твоей рукой; если простишь их, добро тебе будет.
78 — Совершенною и теплою верою ищи единого Бога: Он есть помощник всем, творящим волю Его.
79 — Добро ты мыслишь, человече. Господь Бог придет к тебе, за тебя Бог заступится, и будешь иметь добра много и радости.
80 — Приходит уже упование твое, человече, и добро тебе будет.
81 — Хочешь с высоты упасть в яму глубокую, и ты мыслишь идти в путь твой; только зло есть, подожди немного.
82 — Моли Господа Бога твоего, не бойся; если добра ты у него просишь, то воздастся тебе.
83 — То, чего ты хочешь, человече, не дано будет тебе, иному дастся сие.
84 — Не будь высокомерным, человече; да не погубишь данного от Бога таланта.
85 — Надежда твоя нетверда будет, если надеялся ты на себя, а не на помощь Всевышнего Бога.
86 — Иди в путь твой, поспеши: поможет тебе Бог во всякое время.
87 — Много врагов восстают на тебя: берегись их.
88 — Прав ты, человече, и править будешь.
89 — Чего ты желаешь, человече, то придет тебе на свет твой.
90 — Помощь имеешь ты, человече, от Бога: твори, если ты замыслил доброе.
91 — Воистину в них иметь будешь крепкую и великую надежду.
92 — Не сомневайся, молись Господу Богу твоему, и исполнит Господь все желания твои.
93 — Если пойдешь на свет, потом все знать будешь.
94 — Свет должен видеть ты, человече, в людях; только не твори сего зла.
95 — Много скорби и печали иметь будешь, человече, пока дело твое не совершится.
96 — Прав ты в делах своих; ради этого дерзай, надеясь на помощь Божию.
97 — Даст тебе Господь то, чего ты хочешь.
98 — Старайся, человече, возносить Бога своим смирением.
99 — Чего ты желаешь, то получишь.
100 — И помыслить ты не можешь, человече, как Господь тебе поможет!
Круг царя соломона и гадательные карты — victorian tarot
Одной из самых распространенных гадательных систем XIX века для Российской империи был круг царя Соломона. Существует огромное количество вариантов этого древнего типа гадания, от многочисленных гадательных книг для образованной публики до дешевых лубочных изданий для народа. Рассмотрим историю, примеры и влияние этого гадания на предсказательную традицию Российской империи.
Бабушка тяжело вздыхает, оставляет коклюшки и раскрывает свой сундучок. Крышка от сундука оклеена изнутри пестрыми этикетками от чая, а среди прочего бабушкина добра в нем хранится ветхий листок с картинкой и надписью: «Гадательный круг царя Соломона, или Предсказатель будущего в 150 ответах». На картинке изображен голый старик с повязанным под брюхом полотенцем. Он, согнувшись, держит на плечах большой круг с цифрами. Из середки круга глядит солнечный лик, а цифры идут от солнца как лучи. Наставление к гаданию гласит: «Кто желает узнать будущее, то взять зерно и бросить в середину круга и под тем числом узнать судьбу, упадет зерно, искать ответ на задуманное».
Бабушка расправляет листок на столе и бросает зерно на покрытый цифрами «Круг царя Соломона». Она неграмотна; ответ по таблице нахожу ей я. Ответ оракула таков: «Баба бредит, да только никто не верит, без хлопот зажми свой рот, а на чужой каравай рот не разевай». Непонятно, а если подумать да разобраться, так и совсем нехорошо. Еще пуще тоска от этого оракула.
Н. Кузьмин «Круг царя Соломона»
Гадание на круге Царя Соломона скорее всего появилось в античности и произошло от гаданий по жребию или костям, скорее всего существует связь этого вида гадания с геомантикой.
Первые гадательные карты вышли в Англии в 1690 году. На одной из карт был изображен круг, разделенный на 13 частей с обозначениями секторов. Он очень похож на круг царя Соломона, но на самом деле является Колесом Фортуны. Гадание «Колесо Фортуны» появилось в средневековой Англии и заключалось в бросании зерна или кости на круг разделенный секторами, в зависимости от сектора определялся ответ на загаданный вопрос. Такие круги печатались в «Книгах судеб» и являлись частью практики библиомантии. Начиная с XV века гадание на магических кругах широко распространилось по всей Европе. Сегменты такого круга могли обозначаться знаками зодиака или другими символами. Важной особенностью такого гадания был строго прописанный список возможных вопросов и ответов.
Считается что первые книги, содержащие «Колесо фортуны», пришли в Россию из Италии вместе с переводами церковных книг с латыни еще в допетровскую эпоху и были признаны запрещенной литературой. Не смотря на запрет копии книг сохранились и в XVIII веке начинают печататься гадательная литература с кругом царя Соломона. В это время происходит синтез христианских традиций с ценностями Эпохи Просвещения. В ответах на вопросы, кроме цитат из притч Царя Соломона и церковных книг, появляются стихи и пословицы. Они становятся более светскими.
В XIX веке происходит расцвет гадания по этой методики и его разделение на две независимые системы — книжную в составе сборников по астрологии и других гаданий и более дешевую лубочную, включавшую себя круг царя Соломона и систему с использованием гадальных карт.
Многие гадательные книги XIX века похожи друг на друга структурой и описанием гадания. В качестве одной из традиционных книг с гаданием на круге царя Соломона я взяла книгу «Новейшая полная и всеобщая гадательная книга, содержащая в себе астролог, или Новый оракул славных астрономов и великих мудрецов: Тихобраге, Брюса, Алберта, Мартына Задека, Зороастра и других : Миллион снов.» — Москва : Манухин, 1866. Начнем с инструкции, которая предлагалась гадающему:
Далее следуют ключевые вопросы которые разделены по следующим категориям:
- Для холостых и неженатых молодых людей.
- Для незамужних, молодых молодушек и красных девушек.
- Для женатых пожилых людей.
- Для замужних женщин.
- В рассуждении состояния статских и военных людей.
- Для купеческого состояния.
- Общие для всякого состояния.
После того как найден волнующий вопрос в нужной категории, ищется рисунок с номером вопроса (176 фигур) и кидаются игральные кости для определения нужного сегмента круга.
Название сегментов на страницах книги охватывают огромный круг явлений — планеты и знаки зодиака, человеческие достоинства и пороки, свойства человека, напасти, важные жизненные события, драгоценные камни, цветы, органы чувств, погодные явления, направления ветра и времена года, стихии и многое другое. Можно сказать, что круги царя Соломона представляют картину мира человека жившего в XIX веке. После кругов следует ключ к нахождению ответа:
Тут знания по географии, античной мифологии и истории сливаются в одну сетку ответов, где Кабала стоит в соседней клеточке с Конфуцием и громом. После нахождения ключевых фигур самое время заглянуть в выпавшую категорию и найти нужный ответ под номером вопроса.
За таким не простым гаданием можно провести целый вечер, книги с кругами царя Соломона регулярно пополнялись, но к сожалению не могли удовлетворить желающих узнать ответы на собственные волнующие темы.
Совершенно по другому были устроены гадательные круги издаваемые для менее образованной публики, они как и лубок могли печататься в маленьких типографиях, часто представляли из себя один или несколько листов с ярким кругом и кратким описанием. Чтобы произвести гадание достаточно было кинуть на круг семечко или шарик воска и, в зависимости от того куда оно попало, прочитать ответ. Такие гадания были широко распространены среди крестьянского населения и считались основным прорицательным методом вплоть до революции.
Сложно сказать когда точно появились первые круги царя Соломона, которые стали вместо секторов использовать гадальные карты, скорее всего это произошло после 1830х годов. К самому кругу гадания и правилам идет описание значения 36 карт. Так к примеру: король червонный — влюбленный в вас истинно вам предан. Он имеет доброе и великодушное сердце. Десятка трефовая — ваше спокойствие скоро возвратится, желание ваше исполнится, вы можите полагаться на свою надежду.
Такого рода брошюры пользовались огромным спросом и приводили к быстрому распространению гадания на игральных картах. Увлечение гаданием было на столько мощным, что в брошюре для гадания на карточном круге встречаются знакомые нам символы — такие как казенные дома, длинные дороги и пустые хлопоты. Можно сказать, что в современной интерпретации игральных карт можно услышать эхо значений описанных в подобных изданиях и они во многом способствовали формированию традиционного русского гадания на картах.
Существуют издания кругов с изображением карт и более хитрой системой расчета значений, позволяющие к примеру узнать временные границы предсказаний. К сожалению многие популярные издания утеряны и мы не можем в точности составить все возможности работы с карточным кругом.
Часто круги, которые по народному еще называли «Соломонки», терялись и портились из-за низкого качества бумаги, но значения карт хорошо заучивались и до наших дней дошли инструкции по тому как надо правильно гадать:
Для гадания нужна колода из 36 карт и зерно (пшена, риса, гречки или перловки), которое вы обкатайте в теплом воске от свечи. Обкатать зерно просто: положите его на блюдце и капайте сверху воск от горящей свечи. Потом быстренько покрутите в пальцах, чтобы воск ровно распределился, и снова капайте. И так раза три. У вас получится восковое зернышко.
Дальше хорошенько перемешайте, перетасуйте карты, мысленно прося их ответить на ваши вопросы. И начинайте раскладывать карты на столе в форме круга. Начните с центра, идите по часовой стрелке, сразу кладя их лицом вверх. Круг должен быть большой, чтобы вошли в него 20 карт. Затем «стройте» второй круг внутри первого. В верхней части разместите 5 карт (тоже по часовой стрелке), в нижней части — 7 карт. И наконец оставшиеся 4 карты положите поперек круга, назовем это диаметром, кладите слева направо. Берете восковое зернышко и, закрыв глаза, бросаете его в круг. На какую карту оно упало — то и случится. Задать мысленный вопрос или просто бросать зерно можно до пяти раз.
