Гороскопы и гадания в исламе | Духовное управление мусульман Ставропольского края

Хвала Аллаhу – Господу миров! Наилучшее  почтение и приветствие нашему Господину Мухаммаду, мир Ему, Его благочестивому роду, благочестивым и благородным сподвижникам.

Передали Аль-Хаким в своем сборнике «Аль-Мустадрак» и Аль-Байhакый в своей книге, что Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал:

مَنْ أَتَى كَاهِناً أَوْ عَرَّافاً فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّد

«Кто обращается к предсказателю, астрологу или гадалке и верит во все то, что они говорят, тот отрицает то, что было ниспослано Пророку Мухаммаду, мир Ему».

В дополнительном разъяснении этого Хадиса говорится, что кто обращается к предсказателю, астрологу или гадалке и убежден в том, что они знают скрытое, тот отступает от Веры. Если человек думает, что предсказанное может сбыться в результате совпадения или же не сбыться, но убежден, что предсказатель не может знать скрытого, то не отступает от Веры. Такой человек совершает грех, обращаясь и задавая вопросы предсказателю.

Астролог – это тот, кто занимается предсказанием будущего по звездам и планетам.

Есть также люди, которые поддерживают связь с джиннами, по их мнению для того, чтобы получить информацию о будущем.

مَنْ أتَى عَرَّافاً فَسَألَهُ عَنْ شَئٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاة أَرْبَعِينَ لَيْلَة

«Кто обращается к гадалке и спрашивает о чем-либо, от того не будет принят Намаз на протяжении сорока ночей (не будет сауаб)».

Но если люди убеждены, что все сказанное гадалками может совпасть или не совпасть, то это –  грех, а не куфр.

Сюда же входит и гадание на кофейной гуще, картах, костях, руках и т.п. – это тоже Харам. Некоторые берут гадальные книги, например книга «Кур‘ат Аль-Анбийя», смотрят на цифры и имена Пророков и якобы предсказывают будущие события. И книга «Кур‘ат Ат—Туюр», в которой пишется о птицах, и пытаются якобы предсказывать будущее. Некоторые якобы предсказывают события по созвездиям и рисункам на песке – это тоже Харам. Среди предсказателей есть те, кто называют себя медиумами или экстрасенсами. Некоторые люди верят в их слова, полагая, что они общаются с Ангелами. В действительности,  медиумы и экстрасенсы контактируют с джиннами-грешниками или же  с джиннами-кяфирами.  Довольно часто подобные люди печатают объявления в газетах, предлагая свои услуги.

Есть те, которые, взяв в руки субха (четки),  пересчитывают бусины и говорят: «Получится, не получится». Если заканчивают отсчет словом «получится», то делают задуманное дело, а если нет, то не делают. Так поступать нельзя. Есть люди, которые при использовании тасбих говорят: «Аллаh, Мухаммад, ‘Али, Абу Джаhль (глава язычников, который был во время Пророка Мухаммада, мир Ему, и родственник Пророка, не принявший Ислам) и поступают в зависимости от слова, которое будет последним. Они считают, что если последним словом будет «Аллаh», «Мухаммад» или «‘Али», то будет удача, а если Абу Джаhль, то неудача. Некоторые люди используют это перед принятием какого-либо решения, перед куплей или продажей, бракосочетанием. Все перечисленное  – Харам, так как Аллаh запретил это. В Кур`ане в третьем Аяте Суры «Аль-Ма`ида» сказано:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ

Перечислено то, что нам запрещено, а именно: употреблять  мертвечину, кровь, свинину, и всякое животное зарезанное не с Именем Аллаhа, а с другим, удавленную скотину, убитую от удара, упавшую с высот, забоданную рогами, недоеденную зверем, кроме той, которую успеете зарезать по обряду, пока она жива, запрещено нам то, что на жертвенниках убито, гадание. В этом Аяте сказано о людях, которые писали на одном листе бумаги: «Аллаh повелел мне делать», на другом: «Аллаh запретил мне делать», а на третьем ничего не писали, затем смешивали их, вытягивали один из листов и верили в написанное. Это было широко распространено во времена язычества. Также, во времена невежества, язычники вносили скульптуры якобы Пророков Ибраhима, и Исма‘иля, мир Им, в Ка‘бу и клали эти надписи им в руки для того, чтобы люди думали, что Сами Пророки, мир Им занимались таким гаданием.

А что касается чтения определенного Аята конкретное количество раз с хорошим намерением, то, может, придет Ангел милости благодаря благословению этого Аята.  Например,  если кто-то повторяет Аятиз Кур`ана: «Бисмилляhир-рахманир-рахим», то в этом есть благословение. Но если кто-нибудь делает это в корыстных целях, к нему не подойдут Ангелы милости, а могут подойти плохие джинны. Большинство людей, которые называют себя экстрасенсами, контактируют с джиннами, но не говорят об этом людям, потому что если бы они говорили об этом, то им бы не поверили. Когда они говорят, что являются экстрасенсами, то некоторые люди верят и обращаются к ним.

Сначала джинны делают вид, что соблюдают религию, но потом нарушают повеления Аллаhа Всевышнего. Один теолог рассказывал, что один человек из Йемена, называвший себя экстрасенсом и обманывая людей говорил, что общается с Ангелами. Люди обращались к нему за лечением и другими целями. Когда наступает вечер, люди приходят к нему, он гасит свет. Присутствующие чувствуют какое-то движение. Это Джинны пришли, они приветсвуют людей и представляются Ангелами, рассказывают какая у кого болезнь и чем ее лечить.

Был такой случай, джинны утверждали, что они Ангелы не имеющие ни отцов, ни матерей. Но один из джиннов проговорился, сказав, что приказал своему сыну Маймуну что-то сделать. Эти слова раскрыли их ложь, так как Ангелы, мир Им, не рождаются.

Однажды человек, грамотный в религиозных вопросах, узнал, что в один дом пришел экстрасенс. Он пошел туда и незаметно присутствовал, читая Аят «Аль-Курсий». Джинны не смогли войти в помещение. Это один из секретов Аята «Аль-Курсий». Джинны стояли у двери и говорили экстрасенсу, который позвал их: «Ты сегодня пропустил одного человека, который помешал нам войти к тебе». Большинство джиннов – обманщики.  Среди 100.000 из них может, найдется только один правдивый, который поступает хорошо. Среди книг, которые  используют  некоторые  люди, есть  книга под названием «Шамсуль-ма‘ариф аль-Кубра». В этой книге написаны слова куфра. В ней написано, что якобы можно преклоняться солнцу, луне, Марсу и таким образом  поддержать связь с солнцем. В ней также пишут, что в конкретный день и час нужно надевать какую-то определенную одежду, применять благовоние (бахур), обращаться к солнцу со словами: «Ас-саляму ‘аляйка, о сияющая госпожа» и просить у солнца, чтобы оно исполнило их просьбу. Неверные сведения  также дают книги «Казна секретов خزينة الأسرار» и «Родник  основ мудрости منبع أصول الحكمة».

Независимо  от того, душа ли это Богобоязненного человека или грешника, – никто не сможет вызвать ее по своему желанию. Какие бы блага не предлагали душе Богобоязненного человека, –  она не захочет вернуться на землю. Души кяфиров забирают Ангелы мучения, и никто не сможет их вырвать у них. В действительности же экстрасенсы вызывают джиннов, которые знали умершего в лицо, или же двойника этого человека – джинна-кяфира.

Одна женщина, проживающая в Бейруте, рассказывала, что она ходила к людям, которые якобы вызывают души людей. Те вызвали какое-то существо и сказали, что это – душа ее мужа. После этой встречи это существо в образе человека стало навещать ее, но она не была уверена, что это душа ее мужа. Один ученый предупредил ее, чтобы она остерегалась этих встреч, так как в образе мужа к ней является шайтан, чтобы совершить прелюбодеяние. На самом деле это было так: корин-шайтан или шайтан, который знал её мужа в лицо, принял его образ, выбирал время, когда она бывала одна и мучил её.

Есть женщины, которые поддерживают связь с джиннами-кяфирами или с джиннами-грешниками. Они говорят, что якобы могут сделать так, чтобы женщина могла вступить в контакт с каким-либо из джиннов мужского или женского пола в качестве сестры. В Бейруте был случай, когда женщина пошла к одной из них. После контакта джинн стал приходить к ней домой, когда мужа не было дома, чтобы совершать с ней прелюбодеяние, и замучил ее. Ученый предупреждал женщину, чтобы та не верила джинну, потому что у него плохие намерения. Женщина, поддерживающая связь с джинном, впоследствии исчезла.

Один ученый рассказал, что раньше в той местности, где он проживал, жил человек, который контактировал с джиннами. Многие верили в правдивость его слов, и таким образом он влиял на убеждения людей. Однажды он всем сказал: «В этом году Ка‘ба будет находиться в нашем городе, и все совершат обхождение вокруг нее». Люди поверили ему и в назначенный день вышли за город, но ничего не дождались. Джинны, контактировавшие с этим человеком, в конце концов, убили его ножом в туалете. О джиннах сказано в Кур`ане, что они существуют, хотя мы их и не видим. Большинство из них  обманывают. Среди них редко встретишь Богобоязненных и верующих мусульман.

Рассказывают, что в Бейруте жил человек, который уединился в одной местности возле мечети и на протяжении трех месяцев  (Ша‘бана, Раджаба и Рамадана) держал Пост, затем вернулся домой и объявил себя шейхом всех целителей, то есть властелином всех джиннов. Люди  начали приходить к нему, чтобы за определенную плату узнать о пропавших вещах или родственниках. Этот человек сам определял плату, объясняя, что якобы берет не для себя, а для святых (Аулия). Если кто-либо прекращал ходить к нему, то он угрожал, что тот навсегда останется под влиянием джинна. Особенно это касалось зажиточных людей. Он делал это для того, чтобы обогащаться за их счет. Ученый услышал об этом человеке и посоветовал одному, который посещал его, не бояться, так как знал, что тот ничего не сможет сделать. Но этот человек долго оставался под его влиянием, боясь получить вред от джиннов.

Необходимо ограждать и защищать себя от джиннов, читая Суры «Куль `а‘узу би-роббиль-фаляк»  и  «Куль `а‘узу би-Робби-ннас» утром и вечером с правильным произношением, чтобы ощутить секрет прочитанного.

Почти 500 лет назад распространилась книга «Китаб шамс уль-ма‘ариф». В этой книги много обмана. В ней призывают преклоняться солнцу, луне, планетам и так далее. Многие люди после ее чтения сходят с ума. Например, в книге написано, что если человек уединится и будет читать текст определенное количество раз, то появится перед ним один из магов и скажет: «У тебя уже высокая степень почетности», тогда ему откроются несметные сокровища. Человек, надеясь на это, расходует все свои деньги для встречи с магом. Иногда джинны бьют человека, находящегося в уединении, и от этого он сходит с ума. К сожалению есть книги в которых пишут, что якобы можно контактировать с Ангелами и просить у них об исполнении желаний. В итоге люди начинают преклоняться джиннам, делают вред другим и сходят с ума. Поэтому верующий человек перед встречей с сомнительными людьми или теми, кто занимается магией, должен для защиты читать Аяты «Аль-Курсий»,  «Куль `а‘узу би Роббиль фаляк», «Куль `а‘узу би Робби-ннас».

В Марокко есть местность Сус, где обучают, как поддерживать связь с джиннами. Нужно остерегаться таких людей. Для защиты и ограждения от вреда джиннов после захода солнца и после рассвета до или после обязательного Намаза советуют читать конкретный Зикр. Какое время предпочтительнее для чтения Зикра?  Утреннее время (от начала рассвета и в течение трех часов). Вечернее время (со времени полного захода солнца и в течение трех часов).

Важно для ограждения дополнительно читать Аль-Му‘аууизатан: «Куль а‘узу би-роббиль фаляк» и «Куль а‘узу би-робби-ннас» в обязательных пятикратных Намазах после Суры «Аль-Фатиха».

Многие люди ходят к так называемым целителям, когда попадают в беду: либо из родственников кто-то серьезно заболевает, либо теряют близкого человека, или что-либо у них крадут и т.д. Особенно часто к ним обращаются зажиточные люди, когда теряют свои богатства, надеясь через них узнать, кто это сделал. Они расходуют огромные средства на запретные дела, тем самым, совершая большой грех. Также грехом является и то, что человек идет к ним, чтобы узнать о чем-либо, даже если не давал плату за эти услуги.

В Эфиопии жил человек, который придерживался искаженного Тариката Тиджания. Его ученики, жившие в отдаленной местности, попросили его приехать к ним. Когда он приехал, люди окружили его и начали задавать вопросы. Один попросил указать, где может находиться его украденная корова. Человек начал производить какие-то действия  для того, чтобы якобы узнать, куда же она могла деться. Потом сказал, что корова в таком-то месте. Стали искать в том месте, но не нашли. Обнаружили ее убитой совсем в другом месте. Здесь речь идет об экстрасенсах, которые считают себя святыми, но обманывают простых людей, делая магию и поддерживая связь с джиннами, в результате этого наносится вред окружающим.

Людям необходимо помнить, что все происходит по Воле Аллаhа.